第69章牛尾

父亲与我，便是三爷的后代。据说这三爷是七公子的独苗，而三爷身下也仅有一名子嗣，远不及其他几位祖宗那么红火。

于是，三爷在病重之际，将儿子叫到床前。吩咐道：咱们一脉人稀式微，这样下去列祖列宗终究在九泉之下难以瞑目。你们做晚辈的，一定要给我好好的选个阴宅。咱们不求升官发财，但求人丁兴旺。这个穴眼，可万万的不能马虎，将来我们一脉的兴衰运势全靠着它了。

这三爷的儿子也不含糊，磕了几个响头之后便下山去找能人看坟选址。不仅如此，还担心被些江湖无赖骗取钱财，耽误了祖宗的大事，接连寻到了三位城中的风水先生，力求万无一失。

谁知，这几位风水术士在看过三爷的生辰八字以后，一致的给出了这样的结论：三爷一脉之所以人丁不旺，是因为居住的祖宅大有问题。

其实说是祖宅，真是太过抬举了。其实便是指成片的窑洞。

都说靠山吃山。住在黄土高原的人们，不仅吃山里的，也住山里的，省去了挖地建宅的烦恼。

直接选个距离水井较近的地方、一处高耸坚固的土坡，便可以就地向内挖出一方窑洞。窑洞里面抹上泥灰，地上再砌上火炕，便可以红红火火的过上小日子了。

三爷一辈只有兄弟四人，当时建这窑洞也没什么乱七八糟的讲究。但等到三爷下面这一辈，其他几位祖宗身下的男丁可就多了。

分家之后都要自挖窑洞，等这些窑洞装好了门板，门前围起来院子，就成了气候。

这些个窑洞的排列形状，用风水先生的话讲，是一个后天形成的黄牛形状。

这头“黄牛”横卧身形，坐西望东，守望漫坡梯田中的粮食收成。形态寓意，均为旺族之兆。

这村落的形状，本是浑然天成的一件好事，却偏偏只苦了三爷一脉。

原来，三爷家中的两口窑洞，正好位于牛尾的位置上。

由于这是一只“卧牛”，牛尾下垂直接地气，阴霾之气远胜纯阳，故人丁难以为继。

要想改变这一现状，须要做到两件事情：首先便是将窑洞做些文章。其次，才是在村落牛首的西北方向，寻一处地气充盈的坟址，将三爷的灵柩入土为安。

风水先生们一致认为，阴宅之穴易点。取黄牛寅时便起身耕作之意，尸骨埋于东北方向，有引牛起身，人丁走旺的效果。

但这窑洞处的文章便难做了，三位先生各有不同的高见。

第一位先生直接建议将窑洞封了，另建一处。自然三爷家中上上下下都极力反对。

第二位先生说要在门前院内建一座瓦顶祠堂。瓦顶砖墙的建筑不同窑洞，能将阳气尽数积攒在祠堂之内，化解阴沉地气。

而最后一位风水术士则微微一笑，说其实不用这么为难。只要按照老夫的指点，一日之内，这卧牛的尾巴就能翘到天上去了。

看到这些江湖术士都是胸有成竹的样子，三爷家中上下稍稍宽心了些。

但这可是关乎子孙后代的千秋大计，是万万马虎不得的。

家中很快按照先生所言，找来同辈兄弟帮忙，在前院垒砌三面砖墙。

为什么是三面而不是四面呢？原来，村中各家院墙都是泥土草转堆成，既高大又结实。

这祠堂便是依着土墙而建，因此仅仅垒砌三面即可。几日的功夫，祠堂已经初步成型。在这几日里，家中便已经为病重的三爷置办了桐木棺材，还有上等的寿衣。先行在祠堂中供着，以防三爷突然仙去。

家中说既然祠堂已经建成，还请那另外的那位风水先生直言：他那让“牛尾上天”的妙法又是什么？祠堂与妙法，双管齐下。岂不是更加保险？

谁知那位先生笑而不答，却说这件事情说来极易，做起来却还要挑个合适的日子。祠堂里面棺材入位，要等到之后七天的头上，才将自己的妙法公布实施。

家中只好依了先生。

几日相安无事，除了三爷日渐微弱的鼻息，恐怕眼看就要不成了。

到了棺木入堂的第七天夜里，说来奇怪。窑洞中本是烧热的火炕突然就灭了，阴冷阴冷的。

这种冷可不是渐渐的冷了下来，而是忽的一下，好像这整整一夜都没点过火炕一般。

全家人都可以将就一晚，但三爷这弥留的身子骨可将就不来。眼瞅着气息就要断了，浑身不住的抽搐。

这可吓坏了一家老小。又是重新生炕，又是给三爷加上被褥，直直忙活到了天亮。三爷终于这才缓过来。

全家人此时顿觉欣慰：眼看三爷六十大寿将至，怎么也要熬过这样一个吉祥的日子吧？

老人挺了过来，是件好事，可是再看前院，大家傻了眼。

那祠堂的三面砖墙竟然不见了。连个砖瓦的渣滓都没留下，只剩下孤零零的桐木棺材躺在院墙边上。