第357章

哪怕那时候的通道会有对于星云的保护，限制他们高等阶强者的进入数量，但在全面侵袭之下，配合星云那边的叛徒组织背水一战，一定会找到机会的！

第330章 /魇/谛/的/蒲/舟/

也就是这时, 一个瘦小黝黑如泥猴的孩子已然爬过警戒线，朝大山跑去。

在魇谛，谁会在乎底层人的命？底层人无论几岁, 生命力都如风中残烛一般脆弱。病了就需要看病、需要吃药, 可钱从哪里来呢？一系列特效药都被魇谛高层把控着, 不是她们能够奢求的东西。但哪怕最普通的基础药剂也不是她们这些连温饱都难维持的人能够考虑的东西。

所以，如果家中有人重病，她们又实在难以眼睁睁看着家人死去时，走投无路下她们就会毅然决然跨越警戒线, 朝山里跑去, 山里或许会有救命的草药。

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在魇谛被王族等势力垄断之后, 什么大山大林、什么可能出现秘境、遗迹或秘宝的地方都这些王族肆意被翻了个遍, 以此将所有可能晋升的渠道与资源牢牢掌控在自己手中。于是魇谛就只剩下唯一一种力量晋升渠道血脉之力。一种生来就注定的力量。

魇谛的历史是断层的。自记载初始, 王族就存在了。各先祖的伟大事迹也有, 但经不起考究，类型更接近于“传说”与“神话”。那么，在王族的六大先祖之前, 魇谛仍存在时的历史呢？无人知晓。

如何成为“神”？在“神”之上又有什么？在神明出现之前魇谛是什么样的？神明诞生之前的历史呢？无情的大手将一切抹去, 只留下如今的魇谛。

魇谛人时常祈祷, 王族向先祖祈祷, 而民众祈祷时很少称先祖, 而是向着遥远的“神明”, 魇谛的神明。或许是民众不知道先祖与神明有什么区别，又或许是其他。

她们麻木又痛苦地深陷泥沼，任由一切下沉再下沉, 只用那已流不出血泪的眼凝望上天：“魇谛的神明啊，如果你存在的话, 请救救我吧。”她们的灵魂时常祈祷，直至泥沼掩过口鼻，将她们整个吞没。

为什么她们生来就是要受苦的？为什么她们和她们后辈、无数代后辈的命运都已经注定？她们曾犯下了什么罪过，如今却要世代偿还。正常魇谛人例如王族、贵族等，四十岁仍属壮年，一生才开始不久。但对魇谛下层的民众而言，四十岁就已步入生命末期，五十岁以上皆是高寿。

如果重病在床无法劳作，那就进入了死亡倒计时。她们往往会用各种各样的办法自尽，不浪费家人的拿血汗挣来的口粮。有的家庭会帮忙，家人们抱作一团嚎啕大哭，听重病那人奄奄一息地笑：“我活够了，我已经活够了。让我解脱吧。”

有的家人会为此感到愤怒，她们会自发地寻找出路求医问药，省下口粮，又或是自己越过警戒线去往危机重重的山林寻找治病良药。好似试图通过这些举动就能与命运争出什么胜负似的。又或许胜负并不重要，她们只是不愿意接受现实，不愿意让她离自己而去。

活着，活着。下层人的一生就是这两个字。求活，不知道活着的意义，不知道活着为了什么，但就是想要活下去。

可为什么，就这么难。

她们不明白战争的意义，只听着高层不断的宣传与宣传。打败其他世界，就能得到其他世界的资源，魇谛如今已经很苦了！如果打赢了作为庆祝，她们就能连续一个周都吃上饱饭，还能得到高层发放的肉食。

可战争太苦了，所有能支撑起家里的青壮年都“自愿”为魇谛做贡献了，家中有多个孩子的还好，起码还有劳动力能供出饭吃。但那些本就体弱的、只有一个孩子的家庭，一旦那个孩子“自愿”离开，家里四十多岁的“老人”生命也就走进倒计时。

她们不知道曾经没有征战的魇谛世界是什么样的，不知道获得胜利后的幸福生活是什么样的。因为太多人的一生过于短暂，短暂到出生时魇谛就在战争，咽气时魇谛仍在战争。

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“蒲舟不见了？她能去哪？……别，你先去稳住她妈妈，就说蒲舟跟、跟我们出去碰运气了，说想试试万一矿场能收我们呢。”几个半大不大的小孩子围成一团，发现小伙伴不见了之后，几乎所有人都记起自家家长在晚上叹气时说的那些话

蒲舟的妈妈生了场大病，已不太好了，蒲舟也是可怜，这么点大，连矿场最低招工的年龄都没到。

蒲舟才九岁，魇谛这边招工最低年限在十二岁。有些不管不顾的黑矿场也招更小的，但那也是招十岁以上且看着有力气的。

蒲舟妈妈这些年也很关照大家，她读过些书，也识字，当年还一块儿教过大家怎么写名字呢。这些年的交情在这里，她要是真走了，大家省吃俭用再勒紧裤腰带，各自凑一凑也得养蒲舟一碗饭，把她养到十二岁的。

可第二天一早，这些想要找蒲舟出来聚一聚，看看能不能帮上点忙的小伙伴们就发现蒲舟不见了。

蒲舟消失了！她去哪了？她能去哪？她总不会……她总不会想不开，真去山里了吧！

大家努力想将事情瞒下去，可瞒得住重病在床没有精气神的蒲舟妈妈，却瞒不过自己家人。于是她们就看见自家长辈脸上深褐交错的皱纹似乎更深了些，黑白的眼珠也浑浊起来，只那么眨了眨、眨了又眨，没有泪流出，只有一句叹息：“命，都是命。”

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她们不懂家人是什么意思。