三百三十四喋血中条山之整兵备战

关于那些军官的处理问题，我在一个小时之后就和谢晋元大哥商量好了，派人前去询问，让这些家伙狗咬狗，把所有的事情全部抖露出来，看看哪些人干的最严重，哪些人犯的罪不是很严重，哪些人可以枪毙以正军法，威慑众军，哪些人可以做降职免职处理，毕竟我也不想做的太过，这种时候不是大开杀戒的时候，要不然可就算是一个整风运动了，就足以动摇全军的抗战意志了，我相信，从事这种事情的军官不在少数，但是基本上都是很秘密的，公开的不多，而我也不能在这个时候将他们赶尽杀绝。

经过排查，我们选出了十名罪大恶极的军官，一名军长，自然就是武庭麟，三名师长，五名旅长，还有一名团长，一共十人，都是中高级军官，他们犯了严重的贪污渎职罪，还有更让人发指的就是武庭麟嗜杀成性，造下了无数杀孽，我无论如何也不能放过他；将这些人的名单和罪行上报校长以后，我着手宣布如何处决他们。

武庭麟，斩首示众，其余人等，一律枪毙！这一下子可算是震动了中条山，一口气就处决了这么多的贪污军官，可算是前所未有的事情，也极大的震慑了一批处于摇摆不定之中的军官，让他们颠颠自己的斤两，武庭麟一军之长我尚且可以处决，何况是他们！此次处决这些贪污军官，更是显示了政府整肃军纪的决心，相信对其他地方的各部军队也是有着极大的震慑作用的。

不出我所料，第二天，校长就正式签署了命令，责令第一战区代理司令长官欧阳云海严肃处理中条山贪污事件，批准对罪大恶极之军官之处决。这也就是允许了我的行为，校长允许我将这些贪污军官以典型处死，震慑全军。

当然也有不少人试图为武庭麟求情，武庭麟的战功不少，打起仗来不要命，骁勇异常；但是也就是这种骁勇之气息，更多地体现出了他身上的土匪做派，山大王做派，这种人，留不得！这也让我下定了颁布条例的决心，我向校长进言，今后，功过相抵一词，不能出现在我军的军法里面，也不能出现在任何一种行业当中。

功过相抵一词的出现由来已久，一直都是华夏数千年的行事准则，似乎所有人都将他当成了习惯，但是我要说的就是，功是功，过是过，二者不能相提并论，更不能混为一谈；我们过去犯了很多的错误，就是因为功过相抵这个思想带来的问题，总觉得犯了错没什么大不了的，比如一个人，他抢劫了一户人家的钱财，却又顺带着杀死了一个倭寇，那么他是有功还是有过？

不会有人关注他抢劫是为了什么，他杀倭寇是为了什么，人们只会说，他可以功过相抵了，因为他杀了一个倭寇，那是我们民族的仇人，至于那户被抢劫的人家，谁去还给他们公道？这也是一种华夏中庸思想的体现，但是我知道的是，很多情况下，是不允许黑与白之间的灰色地带存在的，很多事情都是这样的，中庸之道坑害了华夏数千年，是该变一变了！而这第一步，就是要明确功与过，有功必赏，有过必罚！无论何时，功与过都不会被混为一谈。

我还听说过一个很好笑的事情，说有人曾经这样理解善良，看到别人的墙要倒了，我不去帮他扶，但是我也不会去推，这，就是一种善良。

我对此嗤之以鼻，这就是典型的唇亡齿寒的思想；别人的墙要倒了，不论你推与不推，它都是要倒的，与你推不推，相差不大，但是你要是扶了，或许这墙就不会倒；换言之，我们可以换位思考，如果那堵墙是你的，你是愿意看着自己家的墙倒还是愿意看到有人来帮你扶？我相信所有人都会希望有人来帮你，但是除此之外的人都不会这样想，他们只是不愿意推，那个时候，你会是一种什么样的感觉？以为这就是善良，其实这是愚蠢，而不是善良！这会让这个社会变得越来越冷漠，越来越懦弱，越来越自私！

我将这个环节严肃明确地告诉了校长，紧接着没几日，校长就召开了会议，严肃的思考了这个问题，并且很快就确定了我的意见是正确的，从此通令全国，功和过不能混为一谈，有功必赏，有过必罚，决不允许功过相抵的事情发生。

当然，这是后话，当我把这个事情告诉了校长以后，我便投入了繁重的工作当中。

首先是军队的军官人选问题；我处决了一批军官，免除了一批军官的职位，那么接下来的事情就比较难办了，他们空下来的职位找谁替代？原先的副职军官吗？谁能保证他们不是同流合污之人？但是情况紧急，我没有别的方法，只能暂时命令这批副职军官暂代主管职务，以观后效；暂时处理了军官问题以后，我又面临了重大了粮食问题。

三天的粮食已经告罄，这三天全体军官都按照了我的意思，第一天是油盐稀粥加上清淡的蔬菜，第二天是油盐干饭加上清淡蔬菜，第三天是油盐干饭加上足够的肉食，三天下来，将士兵们严重缺盐缺油缺肉的身体好好的补充了一下，让不少是并重新焕发了活力，对于我这个总司令的拥护程度也提高了不少，三天过后，米粮已经吃完了，我们能做的就只有拿压缩饼干和罐头对付着，但是即使这样也足以让那些士兵们满足了。