第131章

山下村中,一名女婴呱呱坠地。

与此同时——

因为贫困,她的某位血亲长辈从高高的山崖上，滚落而下。

在这个饱含饥饿、落后与贫穷的大山深处。

一个新生的生命,一个活下来的女婴。

代表着的不是家族的传承和延续。

而是一张亟需填饱、嗷嗷待哺的嘴巴。

所以生老病死在这里不是自然而然的事情。

为了家庭，为了活下去。

失去劳动力的老人或是自愿、或是被自己的儿女强行背上山崖。

而后在长风呼啸间，走完人生的最后一程。

而在这些老人在一生的终结,登上的最后之地对面。

就是一座无论何时，都香火不断的寺庙。

庙中的神佛没能将他们从山崖下救起,也没能缝合起他们破碎的肉身。

于是在一年又一年的诵经声里，一个又一个老人坠落下去。

山下的信徒却一年比一年多起来了。

神佛端坐于高堂，静听信徒讲述自己的罪孽，生活的贫苦还有他们无尽的欲望。

然后再一言不发地目送众生存放下自己躁动不安的魂灵，满意地下山离去。

他们不用说话。

神，是不用做什么的。

所以【溟】对这个世界最初的认识——

是晦暗不明的木屋，是因为缺食被炖煮的大黄，是冬日里永远僵直不能屈伸的手指。

是菩萨供桌前源源不断的香火钱。

———

在村子里，每一家都会出一名女孩学习木偶戏。

这是村子的传统，也是他们活下去的盼头。

不是因为学会了这一门手艺。

就能走街串巷，维持温饱。

而是“木偶戏”其实是一门邪术。

那些女孩子，不过是明面上叫的正式一些的祭品罢了。

献祭一名女孩，邪神便不会降临在你的家中。

日子苦一些，但是也能睁一只眼闭一只眼地糊涂过下去。

于是，派家中的女孩子学习木偶戏，便成了流传在村子里的传统。

大家看破不说破。

没人问那些跟着老木偶师离去的女孩去了哪里，何时回来。

因为从来没有女孩子回来过。

......

溟是在7岁的那一年，成了跟在老木偶师身边的女孩中的一员。

那天阿娘抱着她哭了很久，告诉她如果在学徒过程中能够活下来。

就再也不要回来了。

那天她罕见地不用干活。

只用安安心心待到晚上，等着老木偶师把她接走。

弟弟还没有到上学的年纪，往常总是会黏着她。

只是那天倒是躲得远远的，只在窗户边静静地瞧着。

溟没有想要再去和他说说话的想法。

女孩只是凝眸盯着自己粗糙的掌心。

小小的手掌上遍布老茧。

但是现在至少是完整的。