第7章 阿合牙孜牧场

进屋后，三个人就上了铺着花毡的土炕。炕边摆着一张暗红色的木质炕桌，桌面被磨得光滑发亮，有一只铜制奶茶壶，壶身刻着简单的民族几何纹路，冒着袅袅热气。墙上还挂着几幅刺绣挂毯，是哈萨克族特有的图腾纹样。

身后的墙角立着一个松木打造的储物柜，柜门用红漆描着几何。花纹，里面整齐叠放着花布被褥和衣服。

牧民人家多是这样的房间布局。那些柜子从来不是简单的储物工具，里面或许有儿媳妇甚至是大娘曾经的陪嫁品，是他们这个家庭中最珍贵最重要的东西。那些边角被摩挲得光滑温润的木箱，或许曾随着转场穿越草原和沙漠，在毡房角落静静收纳过牧民的银饰、刺绣，或是孩子的小袄。

大娘的儿媳妇和村长胡安西用哈萨克语低声交谈着，语速飞快。她很腼腆的笑了笑，两个红脸蛋飞扬着，过了片刻再回来时，手里拎着一个用花头巾包裹的包袱。被平铺在炕桌中央，层打开——里面是金黄的干馕、油亮的包尔萨克，还有几块奶疙瘩。

干馕确实硬实，咬下去需要费点劲，但越嚼越香，带着麦面本身的清甜；包尔萨克是油炸的面块，外酥里软，蘸着奶茶吃刚好解腻。

很快，大娘又端上来一大盆清炖羊肉，紧接着是一大盘那仁，擀面条上铺着切得薄薄的马肉，撒上一层切碎的皮牙子，也就是洋葱。

方沅吃不惯生大蒜，也吃不惯皮牙子，她只能拿起盘子旁的小刀切下一块小小的羊肉。

吃过饭，几人坐在炕上喝茶，吾尔肯才聊起村里的情况：“村子的人大多时候都聚集在牧场上，孩子们多半时候也跟着大人在牧场里长大，除了上学，就是跟着放牛羊。”

吾尔肯说：“好多孩子嘛，上完九年义务教育，就不再往下读了，要么留在家里帮忙放牧，要么跟着长辈出去打工。”

方沅认真的听着，突然问：“可是如果有孩子很想上学，不想放牧呢？”

村长胡安西摇了摇头：“喜欢也没办法啊。”

他指了指外面，展开手臂做了个比划，两个掌心之间好像就是对这个村子的人而言，一段很长很无法逾越的距离。

“去镇上上学要翻两座山，路费、生活费都是开销，家里条件好点的还能凑一凑，条件差的，只能让孩子放弃了，十几岁的娃娃嘛，心里撒都知道呢，所以就回来了。”

也就是说，就算喜欢上学，也不能好好上学。

吾尔肯接过话头，“所以我才想着，要是真能在牧场弄个书屋，给娃娃们能有个地方看看书，不管上不上学，总比天天在草原上瞎跑强。”

吾尔肯算是幸运的，当年可以跟着姑姑去县城读书，然后考到上海的大学，再当兵……其实他留在上海可以有更好的发展，可最后还是回来了，在离家乡最近的边境哨所成为了一名警察。

他其实很清楚方沅他们来是做什么，所以也清楚这里需要这样的书屋，需要这样的人，需要他们带给这里的孩子一些不一样的东西。

书，是很神奇的一种存在。

它仅仅是放在那里，翻翻页，就可以最快速最简单的获取到草原以外的生活是什么样子，就能让草原上的孩子最快、最轻易地窥见，毡房之外还有怎样的天地：知道除了馕饼和马肉，世上还有更多滋味鲜美的食物；晓得除了马和摩托车，还有其他东西跑得很快。

所以吾尔肯很高兴。

村长胡安西也很高兴。

他们都在笑着，小小的房子里很热闹，干瘪的蘑菇像是淋了雨，一下子变得圆润可爱又让人喜欢。