圣明内廷四大监

朱高燧定下了规矩，将“批红权”拆分为秉笔（起草）、掌印（审核用印）两职，避免一人独揽，后世之君皆不得违背。

　　但是，神洲大明没有这样的祖制，原历史上中后期常出现秉笔兼掌印的情况，导致制衡失效。

　　而且，圣明与大明的不同之处在于，制敕房不得以任何理由拖延、阻拦内阁票拟过的外廷奏章送入内廷，此乃定制。

　　一旦有人违背，轻则下狱，重则处死！

　　为什么呢？

　　因为朱高燧知道人性的弱点，他从来不相信后世之君都可以像他一样精力充沛。

　　所以他在乾熙年间施行部阁合一制度的同时，开始尝试与摸索一套奏章分流机制，经过二十多年的摸索与完善，最终形成了奏章四级分类法。

　　这种奏章分类法，就是颜松刚才向嘉靖帝介绍的这套圣明皇帝处置奏章的流程。

　　朱厚熜抚掌道：“善！大善！既有分类减量，又有监督防弊！”

　　随后，他收敛情绪，沉声问道：“颜卿，你说圣明为何要让都知监负责汇总，而不是司礼监？”

　　颜松欲言又止。

　　朱厚熜见颜松神色犹豫，于是朗声道：“卿不必有所顾虑，朕特准你说！”

　　“回陛下，圣明之内廷，确与我大明有根本之别。其核心差异，不在宦官之多寡，而在制度之设计。”

　　颜松恭声道：“圣皇朱高燧立国之初，便深鉴汉唐宦祸之弊，故其所建内廷体系，不仅仅是为了伺候天子起居，还有为朝廷行政服务的职能。其中枢机，首推司礼监，其次内官监，再次御马监、都知监。”

　　朱厚熜微微皱眉，他虽然离开圣明已经三十多年了，但他毕竟在圣明长大，对圣明的内廷制度多少还是有些了解的。

　　此时听到颜松这般说，不禁感到十分诧异。

　　因为神洲大明的司礼监亦是十二监之首，难道圣明有所不同？

　　颜松见嘉靖皇帝目露疑惑，于是连忙解释道：“圣明司礼监之所以稳坐首位，并非因其亲近天子，而是因其掌管制敕房。制敕房即我朝司礼监文书房，位于司礼监衙门北侧，故又称‘北司房’，乃是内廷机要文书中转与批红誊录之所在。”

　　而后，他又详细解释道：“制敕房职责有三。”

　　“其一，接收分拣。外朝题本、奏本经通政使司转入后，由制敕房按紧急程度、事务类别分类，重要者直送秉笔直房，普通者留存待办。”

　　“其二，检查传递票拟。未票拟之奏章送交内阁，已票拟者则连同原奏呈送御前。”

　　“其三，批红誊录与校对。根据御笔或秉笔口述，由专职宦官誊录成正式批红，严格校对文字格式，确认无误后方移送掌印太监用印。”

　　“整个过程封闭管理，非本房宦官不得入内；所有经手文书均需签字画押，全程留痕；严禁抄录、外传机密。”

　　朱厚熜听得入神，有些后悔少年时太过贪玩，没能认真仔细地去了解圣明的内廷制度。

　　其实，在原来的历史上，明初时，司礼监职能尚简，只相当于皇帝的传声筒。