第242章

可是乌丸莲耶的思路异于?常人，又?或者说?，在他的思维里, 他已经自成一套完整的逻辑，不受到任何外界的干扰。

“罪大恶极？不，我之?所以被世人认为是罪恶的。不是因为我想成神?或者弑神?, 也?不是因为我想拯救这个世界，而是因为我无?能。”

“我没有办法一个人解决问题, 我甚至不知道该怎么解决问题，所以我需要靠不断地牺牲他人，来达成我的目标。”

“就像我明知道死去的人不会再回来，我也?无?力阻止他人的死亡。我无?法阻止意外和纷争，我也?无?法阻止生?老病死的自然?规律。”

“我想要延长人类的寿命。如果我没办法阻止死亡，我就让死亡降临的少一点，慢一点，我希望可以拖慢他们死亡的步伐。我的想法是错的吗？是罪恶的吗？我不认为。”

乌丸莲耶低低地笑了起来，他的表情温和而悲伤，比起塔纳托斯，也?许他更像是那个悲悯世人的神?明。

“但?问题在于?，我太过于?愚蠢和无?能。我空有愿望而不知道方法，我空有目标而没有能力。所以我不得不做大量的实验，牺牲大量的人来达成我的目标。”

“我知道实验中死了很多的人，每一个实验者都有专门的档案，他们每一个我都记得名字。如果你只看?实验，我无?疑是罪恶的。但?我的目的只是为了让这个世界的人少死一点，最好一个也?不要死。”

“可如果我是神?明，我只用高坐在神?位上，然?后轻易地挥挥手，就能播下我的福音，让人们长生?不老，永世安康。”

“这个时候，没有人会因为我的愿望受到苦难，也?没有人会指责我为罪恶，甚至他们都会赞颂我的仁慈和善良。”

“神?明大人，你明白?了吗？我之?所以牺牲他们，不是因为我想，也?不是因为我是生?性邪恶，而是因为我无?能。”

“但?当我能拥有足以改变一切的实力时，我就不再是邪恶，而是正义。”

“而你，神?明大人，你明明拥有足以改变一切的实力，你可以轻易的拯救他们，不用像我一样牺牲这么多人，但?你却拒绝拯救他们。我们两方，到底谁才是真正的邪恶？”

善良从来都是上位者对下位者的施舍。他如果要以人类之?躯挑战神?明，他就不可能顾得上善良。但?真正上位者的神?明，却选择袖手旁观。

所以，到底是应该谴责他身为弱小者的求生?，还是应该谴责塔纳托斯身为强大者的漠视？

可塔纳托斯没有丝毫被骂的自觉，祂平静地看?着?乌丸莲耶，“但?我不是人类，我没有任何义务拯救人类。人类对于?我来说?，只是食物。如果食物稀少，你只会选择多种点种子?，多施点肥，而不是把自己杀了去埋地里。”

“不过你说?的对，对于?神?明来说?，世间的一切没有对错善恶之?分。只要你有能力改造这个世界，你说?的每一句话都是至理名言。”

“但?你是人类，乌丸莲耶。道德向来是人类繁衍路上必带的枷锁，你突破了枷锁，自然?会被认为是邪恶。你对于?你的同族所进行的杀戮，不会因为你的目标为何而发生?变化。”