知己知彼，才能坑死二货！

看到朱厚照的诧异，刘瑾赶忙凑到近前，一脸谄媚地说到：“太子爷，您昨个吩咐奴婢，奴婢命人连夜出城到的皇庄，一早带着高凤快马加鞭返回京城。”

　　朱厚照瞥了刘瑾一眼，没有开口，径直走向肃立在殿外的二人。二人行礼毕，朱厚照吩咐高凤暂且休息，命杨慎进殿回话。

　　“用修，你看看可识得此中人等？”

　　接过朱厚照递过来的纸笺，细细浏览起来。看过之后稍事沉吟，杨慎开口道：“殿下，学生知晓其中五人，其余知之甚少。”

　　“但说无妨。”

　　朱厚照鼓励道。

　　“这棒棒副使崔正元是棒棒成均馆知事，此人专研儒学，被尊称为棒棒当世大儒，其长子、次子均在棒棒为官，但品级不高。”

　　“为何？”

　　“只因这崔世元祖上是汉人，是宋末躲避战乱流落至棒棒，故为棒棒诸世家不容。”

　　“此人才学如何？”

　　“额…才学一般，每次棒棒使者朝觐，崔正元都请命前来，为能遍访名家。然其天分实属一般，虽勤奋努力，其不过国子监中下之品，若科举，秀才可勉强得过。”

　　呵呵，就这水平？也称当世大儒，可见棒棒的水平，贻笑大方！朱厚照心里腹诽道。

　　“此人品行如何？”

　　“此人品行尚可，在京城对国子监诸位大人礼敬有加，常以师礼待之，然其天资终是欠佳，各位大人碍于情面赞誉几句，后唯恐避之不及。家父曾云，念其对儒学倾慕有加，对我大明的仰慕无以复加，令学生以礼待之。”

　　好，这不正是自己需要的人才吗？这种人才都不用喂狗粮，自己上赶着就会过来，还会心甘情愿倒贴。这种人我一定要会会，再给他画个饼、洗洗脑，那这就是一灭国神器啊。

　　“好，此等忠心之人孤定当一见，以示勉励。”

　　听到这，杨慎不由愣了一下。殿下什么时候转性了？这崔正元搁大明就一平庸之辈，殿下这是怎么了？对此庸才也感兴趣了？心里想着，嘴里急忙应承道“殿下高见”。

　　看着杨慎的神情，朱厚照心里暗乐，高见？恐怕给小杨慎整糊涂了，自己啥时候这么不挑食了，一个庸才也要往自己碗里扒拉？这种脏心思不能告诉他。

　　杨慎是自己为了保留好有序传承选定的承继者，是作为种花家深厚文化基础积淀之一的儒学的承继者。

　　儒家思想诞生的这两千年里，统治者和世家大族刻意把他当做工具加以曲解，因此很多人自然会对儒家、儒学产生误解。然而儒家核心的中庸之道及由此衍生的和文化才是其精髓，也是陪伴我们这个民族生生不息的内核。

　　我们决不能一味的否定，孔夫子是说过“吾日三省吾身”，但这是君子的自律，决不是别有用心、非蠢即坏的人动辄提及的所谓反思借口。

　　“倭奴的细川高国学生也认识，此人是细川家族族长细川政元的养子，细川氏是倭国国主近臣，领地在倭国浪速，其家族擅长经商，素与我大明有贸易往来。这细川政元把亲生子细川澄之送与人为子，收养了细川高国和细川澄元为养子。”

　　“细川政元有几个亲生子？”听闻此朱厚照忍不住问道？

　　“细川政元只有细川澄之一个亲生子。”

　　靠，这老家伙真够奇葩的，把唯一的亲儿子送人，收养两个义子。这在种花家是绝对的不可思议，真服了倭奴的这脑回路。今后这细川氏究竟是谁的？这俩不会是这老东西在外面撒的种吧？

　　事实也印证了朱厚照的腹诽，细川政元死后，细川澄之、细川澄元、细川高国三人为家主之位打得不可开交。这是后话，暂且不提。

　　见殿下没再发问，杨慎继续说道：“细川高国仰慕我大明文明，时常借贸易之名来我大明游学。尝拜访家父，恳请收至门下。家父窃以为非我族类其心必异，故屡屡谢绝。然细川高国仍以师礼视之，每次到京师必拜访家父。”

　　“此人人品学识如何？”

　　“此人人品学识尚可，遵规守矩，虽有邯郸学步之嫌，然无甚大过。此次随行之药师寺元二，系浪速四天王寺主持僧人，法号悟能。此人对儒学甚为精通，诗、书、画号称倭奴三绝，也是细川高国的老师。”

　　“其与崔世元相较若何？”

　　“进士、秀才之别。药师寺元二可勉强登科。”