第29章 出来混，身份是自己给的！（1 / 3）

  “伊右卫门要信奉净土真宗？”

  堀尾吉晴和蜂须贺正胜齐声惊呼，直接被惊掉了下巴。

  “可山內家不是日莲宗信徒吗？”堀尾吉晴问道。

  美浓和尾张境內的宗教势力涇渭分明，上层武士大多信奉禪宗临济宗，且以“妙心寺派”为主。

  中下层武士则以日莲宗（法华宗）为主，山內家、蜂须贺家、堀尾家这些都是如此。

  底层武士和农民则信奉净土真宗，因为入教门槛最低。

  其中日莲宗是所有宗教里最排外的，经常挑起与其他教派的爭斗。天文年间甚至还在京都闹了个大新闻，一把火把净土真宗的大本营山科本愿寺给烧了。

  大名鼎鼎的石山御坊便是在山科本愿寺被烧之后重新选址修建的，等於是净土真宗被日莲宗给赶出了京都。

  眼见日莲宗的势力愈发强大，隔几年后天台宗的延历寺坐不住了，又联合净土真宗等寺庙动员了接近10万信徒把日莲宗按在地上摩擦。

  一揆们高举打击日莲宗的大旗趁机在京都放火劫掠，焚毁了京都超过三分之一的面积，破坏力比应仁之乱还大。

  这就是著名的“天文法华之乱”。

  无力镇压的幕府与朝廷最终不得不宣布对日莲宗的禁教令，差点让京都的日莲宗就此覆灭，直到10年后近江的六角定赖出面调停各方，才让濒临灭绝的京都日莲宗得到喘息。

  所以日莲宗和净土真宗之间的关係不说是剑拔弩张，也可以说是针锋相对。

  山內一丰突然说要改信净土真宗，这对於同样信奉日莲宗的堀尾吉晴和蜂须贺正胜而言简直是当头棒喝。

  “山內家当然是虔诚的日莲宗信徒，先父的墓所还在黑田乡的法莲寺呢。”山內一丰立刻答道。