第9章 素问·阴阳别论

    第七篇 素问·阴阳别论

    黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。

    脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。

    凡阳有五，五五二十五阳。

    所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。

    所谓阳者，胃脘之阳也。

    别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。

    三阳在头，三阴在手，所谓一也。

    别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。

    谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。

    凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。

    曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。

    曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨?；其传为索泽，其传为?疝。

    曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。

    二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。

    二阴一阳发病，善胀、心满善气。

    三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。

    鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。