第836章 朝歌

    炎帝、黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。

    尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老后，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，史称禅让

    三皇五帝一代一代的传承下去，他们的后人带领人族走向真正兴盛，开启了近古的时代。

    这个时代是五帝的时代，他们共同的让上古时代的百姓过上好日子，远离刀耕火种的原始世界，渐渐的开始有了一些文明的雏形。

    上古时期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝被尊为中华人文始祖。

    约公元前2070年，夏朝出现；商朝时出现了已知中国最早的成熟文字— 甲骨文；西周时社会进一步发展，春秋战国时生产力提高，思想百家争鸣。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权封建国家—秦朝。西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面，汉字基本定型。三国两晋南北朝时期，世界进入群雄割据局面。

    方天行所在的那座山被阵法笼罩，普通人只能看到一阵雾气，然后便会不知不觉的走出那里。

    平时方天行都在进静心参悟，每隔五百年便会出世体验生活，他的文字已经在转化，浓缩了人类文明的精华，拥有无限大的潜力。

    每次进入到群众之中，体会他们的喜怒哀乐，都有新的收获，让自己的文字变得更加的强大，只是因为没有读者加持之力，他的修为只余下一成不到。

    夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏朝的建立者。禹即王位后，建都于阳翟，又曾都安邑或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州，定贡赋的制度。

    禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到“大禹”的尊称。大禹死后，他的儿子夏启破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝初期父子相传的古老制度。从此，王位传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的家天下。

    从此以后王位成了强者和能者居之，不再以所谓的贤德为标准，大家拥有了力量，社会也越发稳定。

    自二十四代王祖甲以后，社会矛盾加剧，殷商 王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道，后来在河间打猎时遭电击而死。到第三十代王纣时，王权与贵族权势的斗争发展到了顶点。纣王刚愎自用，奢侈无度，以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮，滥施酷刑，加重聚敛，使得众人相与反叛。

    纣王在危机日益加深时，还大规模地对外围部族用兵，耗费大量的人力物力，加速了商王朝的灭亡。西方的周人乘机发展起来，终于灭亡商朝。

    方天行来到的就是周朝到第十二代天子周幽王时，王朝的危机严重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害。周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯。

    他的做法让众诸侯不满，表面上没说什么，可是心里已经是对这位大王十分不满了。

    方天行知道这个周幽王很快要死了，果不其然不久，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子，申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王 ，在骊山下杀死幽王，掳走褒姒。幽王的儿子周平王宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎也不时前来干扰。周平王只得将都城迁到洛邑，史称平王东迁，东周开始。

    那都是之后的事情，方天行也并不关心这些，他察觉到时空的波动，有人追过来了。