第19章

我做出感同身受的表情，“难怪你今天没穿你那白外套。”

涩泽龙彦的那件白外套可是他在国外定制的，每一段时间才定量生产几件。涩泽龙彦可爱惜他的衣服了。

“是啊，太宰那家伙，我再也不要背他了，好心没好报，”涩泽龙彦幽幽地说道：“就应该让他在酒吧里睡一晚上，第二天让织田老师去领他。”

“哈哈哈，”我乐了，“行了，也别说这个了，到时候的表演你打算怎么安排？”

“首先我打算开场的时候就让广津先生和中原同学打一架，三分力道，稍微有点气势就行。”涩泽龙彦娓娓道来，“然后再让他们做对方的介绍，就比如中原同学介绍港口mafia的背景，太宰来介绍中原同学，这样的话人物和背景就在第一幕的时候全部都可以理清楚了。”

“嗯，你有安排就行。”

“我知道你们俩要安排安保的事情，”涩泽龙彦点头，“戏剧就交给我吧，你放心。”

“到时候学园祭你在后台稍微看着点，我们的学弟学妹们表演完之后千万别让人给忽悠走了。”

“ok。”涩泽龙彦比了个手势，“我先去看排练了，你去吗，费佳？”

“不了，这暖和，我等伊万给我端姜汤过来，稍微缓一缓，下午还有选修课。”

等伊万把热乎乎的姜汤端过来我喝完之后，我感觉好了一些，就去教室上课了。

森主任的《论现实主义与浪漫主义》是公开课，人比较多。但是还好，小栗虫太郎有帮我占座位。

“费奥多尔，这里。”小栗虫太郎招手。

“麻烦你了。”

“没事，社长。”小栗虫太郎笑了笑。

森鸥外的异能力是vita sexualis，可以召唤自我设定的人型异能。至于他本人，虽然说森主任崇尚理性与现实主义，对于经济战略也略有研究，但是要我说他还是有感性浪漫那一面的，只不过理性总是会战胜感性而已。

“大家来上我的课，都知道在下强调文学理念上的真、善、美三者是存在差别的，美不是事实的模写，而是由超越事实的“想”来保证的超越的价值。文学就是要创造这样的价值。也就是说，文学上的美是具有独自的意味和价值的，将善与美分开，以审美学的标准作为批评的根本依据……”

森主任在美学方面深受西方浪漫主义的影响，批评了朴实的写实论，强调了艺术的感情因素、艺术与伦理道怨的非从属关系，从而主张审美、伦理二学与理论哲学分立，审美与伦理二学并存。其次，主张自然美和艺术美的关系是：自然美与艺术美是相互作用的，自然美可助艺术美，作者通过模仿或观察自然来完成艺术；艺术美可助自然美，因为自然美有待能变，作者理解艺术美的官能会使自然美丰富起来。再次，主张“人有感受性和制作性同时将“无意识”哲学思想延伸至美学。

所以说实话，森主任真的是一个矛盾的人，明明在上课的时候承认了他本人更喜欢浪漫主义的色彩，但是实际在主持学院的日常工作的时候——尤其是在重大事项的时候，所做出的决策往往冷酷又绝情，坚持利益最大化。

但是就算是太宰治也不得不承认，跟着他能学到很多东西，森鸥外的确是一位优秀的老师。