第30章

在事后环抱着她的时候，他的心里实际上回荡着一种，很深的疲惫：在山洞里太久的人，到底还真得能出去吗？

就像是那些来到咒术高专之前是普通人的同学和学生们，在成为咒术师之后，就几乎很难再融入普通人的生活。大部分的咒术师要么生活在御三家那样的古老家族里，要么就是独来独往的单身人士，而他有幸进入停留在服部葵所构建编织了二十年的美满世界，到底还有必要再出去吗？

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？

五条悟很自然的伸手去覆盖住服部葵的手背，从她指尖的缝隙穿插过去，调整成交握的状态。

“我只是觉得没有意义。”他这么回答她，“我是桂乃的父亲，你的爱人。除此之外，学生们或许也已经强过我了，而承认我期待我是五条家家主的人已经被我杀光了。”然后握着她的手，收到胸口，环抱着她，“伊地知、硝子、歌姬，这些同代的人都接受了这件事。”

“作为象征符号的五条悟死了一次，【希夷】代替你也死了一次。”美丽妻子如是回答，她把他的手往上带了带，在两只手玩他手指，“所以你要不真得入赘。”

“我又不是禅院甚尔。”如是回答她，“名字还是很重要的。”

“知道啦。”她显然也没真得这么打算，“但我其实挺好奇，你就算日常开始活动，他们要有多久才能意识到，这个是真的你。”

第30章

服部桂乃一向觉得，自己生活到十二岁，居然没有在同学中被霸凌过，是很神奇的事情。虽然她的父亲对此的态度很是不同，母亲对此评价为，父亲不怂恿她去霸凌别人就谢天谢地了。母亲倒还是会认认真真像每一个家长一样，穿着规规矩矩的绀色套装，参加恳谈会、授业参观，打扫屋子招待老师的家庭访问，试图让女儿合群一些。

然而毕竟长得不一样，就是不一样。

桂乃有着雪白的头发，连眼睫毛都是白的。母亲对此很苦恼，表示，“或许直接就说有白化病会好一点。”

父亲对此，很有意见。

然而父亲有意见没有用，因为他是会在全家去山野中出游的时候，拎着成串的白纸片在田地里跑招引粉蝶的那种人。

“桂乃出生的日子很好呢。”母亲在她七岁生日的时候，在化妆室为她穿上华丽的手鞠柄友禅染振袖，系上同款柄图的宽腰带，准备全家出动一起去拍写真的时候，这么说。

服部桂乃出生在七五三节的当天，11月15日，于是每年生日都会收到一大堆细长的千岁糖，装在绘有鹤、龟、松竹梅的纸袋里。但也因此，好像生日和节日的喜悦，都不那么强烈了，因为参拜神社的日子都在同一天。也因此每次长大一岁似乎都和麦芽糖的甜味联系在一起。

“就不用另外准备过生日了，省了许多麻烦。”父亲对于羽织袴这种男式和服礼装，一直都持有，非常不满的态度。他平时甚至不怎么出门，大部分时间都在他地下的录音室里忙活，在很长时间里，桂乃一直觉得父亲是像坂本龙一那样的大明星大艺术家，所以才日常深居简出，直到来到家里拜访的歌姬阿姨残忍戳破，原来是因为他目前可能还处在黑户的状态。

“听起来简直像是非国民。”父亲对此自嘲着，然而母亲、客人们态度似乎都相当平静，是以这似乎只是少女桂乃一个人心中坠着的沉重之事。

“是被我藏起天羽羽衣的辉夜姬哦。”母亲曾经如是温柔微笑着，跟桂乃解释父亲的特殊状态，“如果穿上那件衣服，他就会瞬间忘掉在人间的所有悲伤、情感和记忆，回到天上去。”

“所以妈妈是找到了那五件东西之一吗？”石钵，蓬莱玉枝，火鼠裘，龙首之珠，燕子的子安贝，《竹取物语》传说中辉夜姬分别交代给五位追求者的传说级宝物，桂乃对它们都很好奇。

“都没有。”母亲笑着摸摸桂乃的脑袋，“但是等你七岁之后，就告诉你妈妈给了爸爸什么东西。”

“所以到最后还是【非相】啊。”父亲蹲下来，把墨镜拉到鼻尖上，睁着蓝眼睛看她。他的眼睛，非常特别，而桂乃就只是普通的黑眼睛，和妈妈一样。她继承了母亲的梨涡，长相么，目前似乎看不出来——妈妈有说过类似的冷笑话，‘像硝子或者歌姬就不好了。’

“这个术式能通过血缘传承就很奇怪。”母亲看起来倒也是态度很平静，“但不是【无下限】我真得松了一大口气。”

“说不定真得就固定下来了呢。”父亲如是回答，伸手捏了捏桂乃的脸颊，“也不是天予咒缚，也不是【无下限】，以后要练体术会很辛苦了。”

服部桂乃也就是这样，在七岁生日当天知道了自己的咒术师身份的。

如果说七岁的时候是第一次穿上振袖，从神的孩子变成人间的人，迈向少女，那么十三岁的时候，就要接近穿上成人身量的本振袖，参拜虚空藏菩萨，祈求赐予智慧和福德了。京都的女孩子们一般会去岚山的轮寺，还有经典的渡月桥试炼，桂乃和几个相熟的朋友们早就约好了，很是期待。

而衣服已经做好了，因此今年的七五三节就直接穿出来了。