第33节
随着谢良钰落笔，叶审言不由自主地把他写下的字念了出来，清隽的词风徐徐而来，叶老原本存着看好戏的心思，可也不由自主地集中了精神。
明寅铖很给面子，还是第一个鼓掌叫好的：“这意境甚美，与画面很是相配啊……世伯果然厉害，这才几日不见，小谢这文采，便被您调|教得又上一层啊。”
黄县丞也捋着胡子，微笑着点了点头，笑道：“虽然意味悲了些，却不颓丧，反而显得清丽婉约，读之便如清风拂面，不错，不错。”
明寅铖哈哈一笑，拍拍谢良钰的肩膀：“年轻人，难免耽于春色惆怅，多愁善感了一些，倒也可以理解。”
谢良钰笑着回了几句，有些紧张地去看老师，却见叶老面上神色有些许意味不明，竟是看不出他到底有没有生气。
他心下忐忑：他不过是婉转了些，利用一首词上下阙的层次耍了个花枪，这老头儿，不至于那么小心眼吧？
叶老似笑非笑，竟不饶他，直接问道：“我瞧你这次词只有上半阙，不妨把下阙也写来看看，立意何如？”
谢良钰却早防着他，也不惊讶，只作羞涩地笑笑，无奈道：“老师既如此说，那学生就献丑了。”
言下之意，他给这画配的便只是上阙词，而下阙，却是在叶老的要求下才添上去的，至于是从一开始便想着要用这词的意境配这画，还是没想着将词中升华的立意与画相配，端是看个人理解了。
他这话一出，还未落笔，叶老便已经明白了这小狐狸的意思。
果然，下阙笔锋一转，伤情悲秋之意扑面而来：
“桃李小园空，阿谁犹笑语，拾残红？珠帘卷尽夜来风。人不见，春在绿芜中。”
“这……”明寅铖看看叶老，再看看谢良钰，干笑两声，不说话了。
他混到现在，肯定不傻，虽然不知道这师徒两个究竟在打什么机锋，但气氛有点出问题还是能看出来的，一旁的黄县丞与他一样，两个老朋友感到有些尴尬，赶紧多说了几句吉祥话，试图把这件事揭过去。
这样一来，谢良钰倒是不用担心自己给了县令大人难堪，让他心存芥蒂了。
现场唯一有些懵懵懂懂的，恐怕只有叶审言，他可不像老黄瓜刷绿漆，又是从野路子一路混起来的谢良钰，这孩子确实是个颇有大家风范的君子，被叶家教养得很好，且是个货真价实还没二十岁的年轻人，即使书读得好，已经考取了功名，可在这些方面……
谢良钰瞟了这位大少爷空白的表情一眼，心情复杂地叹了口气。
他是真不明白叶老先生到底在跟他执拗个什么劲儿——他和叶审言是同窗，对方又是他授业恩师的至亲，这关系无论他拜不拜师，都已经撇不清楚了。而且叶老不像叶长安将军：他是不屑于做那些机关算尽之事，却不代表他不明白，他应该很清楚，叶审言将来定是要入仕的，到时候身在其位，并不是所谓“清者自清”便能独立于风波之外，片叶不沾身。
到时候有自己这样一个深谙此道的人能陪在叶审言身边，他不该觉得更放心才是吗？
明县令和黄县丞同叶老叙了会儿话，便很知机地走掉了，谢良钰恭恭敬敬地留在原地，老先生抬起眼皮看看他，没好气地说：“挺聪明啊。”
谢良钰乖乖巧巧：“老师您教导得好。”
叶老：“……”
他颇有种一拳打到棉花上的无力感——谢良钰这做法还真让他挑不出毛病：毕竟他是另辟蹊径，找到了一条能两边讨好，又不至于跨越底线的法子面对这次考验，你要说他圆滑那确实，可你要说他心性差，却未免有些冤枉。
啧，竟输了一筹，气闷。
再看自家傻白甜地忙着把画收起来的孙子一眼，更加气闷。
“行了，”他摆摆手，忽然感觉自己怪没意思的，谢良钰在他面前晃荡这么久，说真的，若真是个不堪造就的奸猾之人，早就该被他厌弃了，“学了这么久，未来到底要走哪条路，到底心里头有没有章程？”
说到底，还是这小子一直在自己的底线上来回蹦跶，让他怒也不是不怒也不是，不由产生一种憋屈感，总想整整他罢了。
唉，也是，跟一个十七八的小孩儿置什么气，越活越回去了。
叶老这算是想开了，也彻底放下芥蒂，准备正式将这个弟子收入门下。
谢良钰自然听出他言中之意，一时之间惊喜非常，竟有些愣住了。
——他已经很久没有这样，为一个人的认可而费尽心思，又在终于得到之后感到这种纯净又丰厚的快乐，不论承不承认，这次穿越，还是改变他良多。
“老、老师……”
叶老笑道：“怎么这幅表情，我还当你这混不吝，早不管我说什么，叫老师叫得甚是顺口了。”
谢良钰也笑笑，这话也没错——短短几个月时间，他在叶老这里学会了许多东西，不单单是将四书五经与圣人注述倒背如流，叶老要求严格，还要求他们博览群书，都要背诵成详，从古至今的著作文章、经史子集，一点点地烂熟于胸。更别说那些人生道理和人格塑造……唯有他自己知道，比之之前只能靠着金手指装样的自己，他在这段时间里有了多么翻天覆地的变化。
因此尽管口上不说，甚至得不到承认，谢良钰也是心悦诚服地将这位老先生当做自己的老师尊敬的，师恩深重，无论如何都还不完。
好在到如今，他终于能够名正言顺地叫一声“老师”了。
叶老还等着回答问题，谢良钰不敢怠慢，这段时间里，他也早把这问题想清楚，当下行了一礼，恭谨道：“回先生，学生愿治《易经》。”
作者有话要说：
*原文宋代词人祖可《小重山》
第52章
子曰：“絜静精微,易教也。”
《易经》是五经中最特殊的一册，按照孔子的说法,清洁沉静、洞察细微者，多是研习《易》之所得。
《四库全书总目提要·易类》说：“易之为书,推天道以明人事者也。”意思便是说，《周易》的内容是推演天地自然之道来说明人的活动规律，也就是说以自然规律来说明社会规律，从而指导人们的行动。
与其他经学相比,周文王所作的《周易》更像是一本哲学类的书籍,然而从古至今，研究这本哲学书而卓有成就的人大多都是经邦济世的大人物。他们或为圣贤、帝王,或为名相、名将,或为名医、高僧，或为诗人、思想家……无一不推动着当时文化的发展。
当然，这并不是说,《易经》便比其他四经高出一筹，只是这一经研习最难,也最是神秘，却是许多读书人所公认的事实了。
叶老听到谢良钰的话,却并不显得意外。
“这一经确实最适合你，”他轻轻叹了一声,“但《易》易读难精，且当今主政的张阁老正主修这一经，你若下了决心,便要做好思想准备。