天生仙种第45节

其他宝物，可能价值要超过这些灵石，但带给人的视觉冲击力，肯定不如灵石来的直接。

旁边还有两只玉瓶，打开一看各盛着三枚龙眼大小的灵丹。

显然是对筑基修士都有效果的二阶丹药，可惜上百年的时光，药力流逝，丹毒沉淀，已经成了几团药渣。

一件古意铜钟，上边镌着山川江河，车水马龙。

白子辰输入法力，试图炼化一二，立刻感受到难以为继，自己这点法力离炼化铜钟还差的很远。

并非量上的距离，可以靠水磨功夫，花大把时间慢慢炼化。

而是质的区别，法力层次不够。

“众生钟是下品灵器，本就给筑基修士使用的，炼气修士试着炼化太想当然了……”

孟昭德中玉简中有介绍，他原本有三大灵器，其中两件为了逃出青牛谷被妖王击毁或遗失在了谷中，只留下了这件众生钟。

众生钟虽然只是下品灵器，但攻守一体，而且当初炼制时候还留了后手。

只要满足了数项条件，有机会升级为上品灵器。

到底是元婴大宗的传承，炼器手段非比寻常，炼制好的灵器还有升阶可能，白子辰从前都未听闻。

玉简中将众生钟的升阶方法和祭炼手段记录的一清二楚，可惜只有等自己筑基成功后，才能用上。

目前嘛，只能丢在储物袋中占空间。

好歹有件灵器在手，很多新晋筑基修士手头不宽裕，前几年都还在用法器呢。

这样想着，白子辰失望之情退去许多，期待起剩余宝物。

“太白剑宗剑道真解，还有这个……是口飞剑！”

落在白子辰手上的一卷用似金似玉材质打造的古书，做成了蝉翼般的薄片，全文共有数十页。

另一只手上，则是把尺许短剑，通体金黄。

孟昭德在玉简中讲明，天理宗的功法他无法外传，年轻时候得到的机缘却不限制，可以流传后人。

照玉简内容，太白剑宗在万年前有偌大名声，为整座大陆修仙界执牛耳者之一。

宗内剑修上万，元婴真君过十，甚至传说有化神大能存在。

但万年前，天魔入侵，所选地点竟在太白剑宗宗门当中，无穷域外天魔涌入，更有相当人类化神大能的魔王。一场天崩地裂的大战之后，直接打沉数座山脉，山川易形，江河改道。

域外天魔无形无态，极擅魅惑人心，占据修士神魂，所以被人类修士视作生死大敌。

太白剑宗直接摆下九天十地辟魔剑阵，将方圆千里化作剑域，剑阵被破前，一只天魔都无法遁走。

这场大战持续整整十年，万丈太白峰直接被夷为平地，修仙界其余几家顶级宗门诡异的未有伸出援手，坐视太白剑宗以一宗之力独斗域外天魔。

十年之后，九天十地辟魔剑阵散去，几家顶级宗门援军终至，映入眼帘的只有无数战死的太白剑宗弟子和一片死寂。

不见一只域外天魔，也没有见到化神魔王。

总之，太白剑宗和这场魔灾很诡异同时消失，仿佛这场十年大战就不曾存在过一样。

但太白剑宗的影响力依然流传了开来，这家传奇剑修宗门的功法也一直是所有剑修的梦中至宝。

现下修仙界几家显赫剑修宗门，都跟太白剑宗有着千丝万缕的关系。

要么得了太白剑宗的一支传承，要么干脆就是当初游历在外幸免于难的剑宗弟子组建的宗门。

孟昭德在筑基后的一次探险中，得了这卷太白剑宗真解，以为自己走了无上大运，还专门购置了一口飞剑准备转攻剑道。

数年之后，才发现空欢喜一场。

一来孟昭德剑道天赋堪忧，甚至可以用鲁钝来形容。

二来这卷太白剑宗剑道真解，并不涉及剑宗根本功法，只讲述了剑道修炼的境界及原主人的一些感悟。

这样一来，这卷真解价值直接下降数个台阶。

放在剑修手中，还能起到参悟学习，触类旁通的作用，在孟昭德这里就成了天书。

至于真解最后边记录的绝世杀招星河剑阵，在没有修炼太白剑宗的根本大法下，完全成了空想，根本布置不出来。

这星河剑阵，需要取十二口飞剑布阵，取浩瀚星空剑意，只要剑阵一成，就可流转不停，永不停歇。

身处剑阵当中，就同直面星辰天体，哪里是人力能抗衡。

反正照剑道真解记载，只要掌握了星河剑阵越阶无敌那是寻常。而且此阵最擅群战，原主人就以元婴初期修为用星河剑阵困住了五名元婴真君，数十位结丹真人，闯下了星河剑君的名号。

白子辰看的心潮澎湃，既为太白剑宗的强横实力及如流星般的陨落过程，也为了星河剑阵的无匹威力。

按真解所说，并不一定要高阶飞剑才能布阵，只要悟通星空剑意，就算用一阶飞剑都能将星河剑阵布置起来。

但有两个难题摆在了白子辰面前，第一他没有十二口飞剑，第二同时御使十二口飞剑，还要布成剑阵，稍一计算就知道需要多庞大的法力。

这可不是提升修为就能做到的。

孟昭德请天理宗内精于剑道的同门推算过，正常情况下需要结丹修为才够布下十二口一阶飞剑演化星河剑阵所需法力。

能领悟星空剑意又习得剑阵，必然是剑道上的天纵之才。