第五十三章

在生活中，白露和原田都挺爱美的。

不过，他们的爱美，更多是出于自己内在的一种审美需求，是他们「唯美主义」的艺术观的一种外在体现。

这就类似于，一个作家没办法让自己的词句写得太差，外在皮囊也是「自己」这一作品的一部分。

他们精心设计自己的妆造，就犹如作家用心打磨自己的词句；他们聚在一起交流变美的心得，就好像是，兴冲冲地互换刚刚写好的花间词，来帮对方修改得更加柔婉细腻、清丽华美。

凝眸注视他们的时候，你会发现，他们漂亮的皮囊之外，淡淡地笼罩着一层文艺的滤镜，这种文艺之美、艺术之美，是由内而外散发出来的——一颗成色独特、有魅力的灵魂，才能缓缓释放出这种古典、唯美的光泽。

玉山的美，则是一种偶像明星级别的美。纵使你在普通人中姿容出眾、气质拔俗，只要往玉山旁边一站，也瞬间黯然失色。

他的美，与其说是一种男性的俊美，不如说是一种浑然一体的无暇的美，一种超越性别的「美」或者「美好」本身，让人看了一眼眩晕，已经顾不上分析思考什么了。

原田太有眼光了，让他直播带货，粉丝们只需轻轻瞥上他一眼，就已经「未吸大麻人先醉」了——本店郑重承诺：买玉山的大麻，腾云驾雾，白日升天，效果加倍！

而娇歌、汉娜、何济楚，这几个人的美，都有某种强烈的「第一眼的性衝击力」，这是刻意练习和打造的结果。

细细地观察他们，你会发现，这几个人表现出来的美，都有一定的刻意成分。他们爱美和精心修饰自己，不像原田和白露，主要是为了自己的审美需求。而他们的美，更多的是为了「指向外部」。

娇歌的美，有一种强制的闪耀的感觉，即，「我在人群中必须像闪闪发光的艾菲尔铁塔一样，吸引全部的注意力」。另一方面，她和汉娜、何济楚一样，也深諳「美」的功能性，他们的每一个美的瞬间，比如汉娜的不经意地撩头发、漂亮利落的点菸动作，何济楚的低下头羞涩的笑等，都是在镜子前，刻意练习了很多次的结果——他们深知自己在这样的时候，是美的、撩人的，有吸引力的，因此更是「有用」的。

他们更关心「美」的经济效果，而不是像白露、原田那样，对美有一种难以抑制的生理需求，毕生都在追求「美」带来的那种纯粹的「审美的快感」。

他们不觉得「美」本身有什么了不起的，而是觉得「美」挺有用的。他们把「美」当成工具，这就类似于出门打猎一定要携带一把称手的猎枪，研究「美」、练习「美」，也是为了将来更好地用它。

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