第96章

‘五山送火’是为了将死者之灵送回到另一个世界，一般都是最后一日进行的，盂兰盆节的头一日则是会点燃’迎火’，迎接祖先灵魂归来，为了防止祖先迷路，所以用火来做方向指引，起个导航作用。

第80章

兰希从葵那里了解到盂兰盆节在这里是很重要的节日后， 自然要顺应这里百姓的习俗，也就是说除了每日要批阅大量的文件外，她还有做节日的准备工作， 兰希顿感头疼， 她现在几乎是007的工作模式了， 她真的很想休息一下啊。

这时，仆人禀告说奈良两兄弟过来了，兰希双眼中有精光闪过，连忙让人进来，双方简单的见礼寒暄两句后，兰希直截了当的说道：“商街越来越繁荣， 葵作为财政官不光要管理全城的人口土地统计、税收和各部门的财政预算收支， 还要管理商街和通商的事有些分身乏术， 我打算成立一个商贸部把这方面工作分出来， 想请你们加入希城管理通商贸易这一块，出任商贸官， 你们愿意吗？”

奈良两兄弟互相看了一眼， 他们已经预计到兰希会找他们帮忙，却没想到她直接邀请任命。

如果同意加入希城他们就彻底脱离传统的忍者身份和兰希完全绑定了， 两人曾经私下认真的沟通过此事， 都觉的加入兰希的队伍更符合两人的理念，所以两人得到兰希的邀请略加思索便点头同意了。

“承蒙殿下赏识，我们愿意加入希城。”

兰希高兴的一拍手，随后笑容满面的把手边一摞财务报表递给奈良两人，“既然加入了就是自己人，这是葵刚送来的本月财务报表，你们熟悉一下城里的财务情况， 有问题随时跟我说。”

奈良鹿辛有点懵的接过报表，这就直接上岗了？

而奈良鹿未则直接死鱼眼，他算是看出来了，兰希这就是有预谋的抓他和他哥当壮丁来了。

随即他叹了口气，抬手分过大哥手里一半的报表，谁让他们已经上了兰希这艘船了呢，他都能遇见未来的牛马生活了。

可是兰希这艘船却是这个时代难得稳定且有未来的地方了，虽说条条大路当牛马，但好歹选条最宽的路走吧。

兰希因为把工作分出去一些感到愉悦，但是当她重新回到桌前看着面前厚厚一摞文件时，脸上的那份愉悦快速消失了。

接着天守阁里同时传来两声重重的叹气声，兰希抬头看到同样一脸苦相的奈良鹿未，两双了无生趣的双眼对视后，瞬间产生一点惺惺相惜的念头，真是同是天涯牛马人，相逢何必曾相识。

有了奈良兄弟的加入，不但葵的工作减轻了，就连需要兰希批阅文件都减少了不少。

以前是大事小情都要兰希来定夺，自从奈良两兄弟入职后，除了一些需要兰希决策的方向性问题要她来处理，大部分问题他们直接就能解决，好用到兰希都想再设立一个内阁，提拔两人来协管城里的各项政务了。

腾出空的兰希便可着手准备盂兰盆节，她这一阵详细了解过这里盂兰盆节的习俗，跟新年一样的是盂兰盆节也需要在节日开始前打扫房屋，以消除负能量，并为了迎接先祖的灵魂做好准备。

此时，会在家里的佛龛前摆放水果、蔬菜和鲜花作为贡品。

盂兰盆节的第一天，被称为‘迎盆’，通常会点亮纸灯笼，这些灯笼会带到先祖的墓前。迎火也会在房屋前点燃，两者都是为了借助火引导先祖的灵魂回到家中。

有一个让兰希觉得有趣的习俗就是制作‘精灵马’，用黄瓜和茄子加上牙签作为腿，分别代表马和牛，希望先祖可以骑马快速回来，骑牛慢慢离去。

节日第二天是盂兰盆节的主要庆祝活动，也就是盂兰盆舞，大家用边诵经边跳舞的形式，迎接先祖的亡魂归来，跳‘盆舞’也有祈祷平安顺遂的意思。

第三、四天是最为庄重的两天，人们要在这两天去扫墓或是进行传统的祭祀仪式。之后，人们通常还会共进一顿纪念逝者的午餐来回顾过去。

第五天，也就是最后一天被称为‘送盆’，要点燃篝火送魂了，借此引导先祖的灵魂返回彼岸，燃火的方式很多，像葵说的大根城城主往年的’五山送火’就是送魂火，当然也有放河灯和点火盆的，反正就是要点火把祖先的灵魂送回去，千万别留在家里。

盂兰盆节起源于大夏国，在隋唐时期传入扶桑，时间就是中元节的农历七月十五，人们常说的鬼节，‘盂兰盆’这个词来源于佛教，意为’解救倒悬’，比喻亡者之苦有如倒悬，应即往解救。大夏宋代后供养佛僧减少，逐渐与中元节融合，所以大夏国只有部分地区过盂兰盆节。