第45节

迎面见两个小沙弥，规规矩矩向禅院走去，手持佛珠的样子，正经又可爱。

“以前我和我姐经常来，松竹掩映的游廊里有两架秋千，小孩们都要抢破头，我那时可眼红这里的小沙弥了，和老宋说我要出家，结果挨了两顿胖揍。”宋杰边走边回头，语气皆是对儿时回忆的不舍。

“为什么挨两顿？”

“因为我说只在西明寺当和尚。”

好家伙，还让你挑挑拣拣上了。

自打上回为了找舍利，方丈净善大师被当众扒光法衣一病不起，现今西明寺里的大小事宜，均由监院即慈大师代为主持。

宋杰：“大师也有羞耻心吗？”

“人天生都有害怕被耻笑的心，只是佛法修行令他们不停修正，从中获得解脱和成长，净善大师或许是短暂地被羞耻心钉在原地而已。”

修仙所学庞杂，佛法亦有涉猎，贺宥元简单说明两句，不求宋杰能听明白多少。

他其实也想过这个问题。

很多年前，狐大以为羞耻心是世间万物都有的，直到狐十二做饭炸了锅，把自己烧成煤球。

油光水滑的赤色皮毛，烧成黑灰秃驴，摸一把后悔三天，可狐少爷浑不在乎，天天光哧溜地在道观晃悠，闹得太山娘娘眼疼，罢课了近三个月。

后来他发现，狐五狐六两个祸害，每三天烧一回狐十二长出来的新毛，就为了延长“眼疼假”，少爷秧子极其配合，羞耻心是什么，好吃吗。

他正咬牙切齿地回忆，被一声佛号扯了回来。

“惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。”

不远处走来一位僧人，他声如洪钟，步伐兴冲冲的，亲和地宛如叫不上名字，但天天见的二大爷。

贺宥元抬眼看去，不忘为宋杰同声传译：“这句出自《佛遗教经》，乃是佛陀临终前对弟子的教诲，说的是以惭耻之心防护身心，持戒修行的意思。”

走到两人面前，僧人行礼：“施主在县衙屈才了，不如来我们西明寺宣扬佛法，这样能把经典化成三两句大白话的能力，多少大师要讲五十年的经也学不会呢。”

此人正是即慈大师。

寺院的监院一般负责打理日常行政，库房、田产以及财务，平日要用很多时间与俗人来往。

他说话自然也不像别的大师，十句里有九句要你自己领悟，只是吐字极快，倒豆子似的倾盆而下。

贺宥元依旧慢条斯理，歪头转向宋杰：“你听明白了？”

宋杰的脑子还停留在“即慈大师走路好快”“即慈大师说话好快”“贺大人你刚才说啥了？”

递进到贺宥元发问时，茫然无措地摇t?摇头，以示自己什么也没听见。

即慈大师哈哈大笑：“施主真是个妙人！”他鼻峰驼骨陡立，大笑时一耸一耸的，贺宥元莫名想象出他有头发、有大胡子的样子，兴许很像会跳胡旋舞胡人。

担心再客套点别的，真要被留下讲经，贺宥元立马切入正题。

“怎么会呢，”

听闻经书长脚跑到群贤坊的小书堂里，即慈大师惊骇不已。

他接过硬黄纸，仔细对着太阳看：“这纸没有错，可《无上造化经》一直供奉放在……”

话说一半，大师忽然卡住，他生将法堂两个字咽了回去，幽幽叹了口气。

毕竟最不可能的事，前不久刚刚发生过。

“阿弥陀佛，那正好，两位施主与贫僧同去法堂核对一番。”他说完足下生风似的，兀自在前面开路。

法堂窗明几净，四面护法众神的壁画俯瞰众生，莲花法座居中，周围有法器护持。

法座后方，法身佛金身塑像光芒万丈，差点闪瞎宋杰贫穷无知的双眼。

法堂内部和当初案牍上的记录，并无出入，对于普通人来说的确是个密室，贺宥元注意到法坐上的七宝佛龛，即慈目光一动，介绍道：“此前佛舍利正是供奉其中。”

随后，当着两人的面打开经柜，上层是与舍利共同回长安的经典，《无上造化经》摆放正中，“施主你看……”

即慈伸双手捧出，面色陡然一白。

原本指厚的经书内里撕空，只剩下薄薄的两面封皮。

“哎哟。”

宋杰出言无忌：“咱们寺院也闹耗子吗？”

近朱者赤，近狐十二者欠揍，贺宥元只当大耗子宋杰“瞎叽叽”，向大师摇头表示别理他。

“小施主，要真是闹耗子就好了。”

即慈性格开明，并无太多忌讳，可眼下这种情况，他实在没心情开玩笑。

净善大师闭关之后，法堂的钥匙归他一人保存，经书被毁，拜哪尊佛像都洗不清。

慌乱一闪而过，即慈的眼睛被护法壁画映成出了一抹猩红。

“贫僧这就把所有僧人召集起来。”

“不必麻烦，”贺宥元拦住他：“经书已经在书堂出现，西明寺里不会再留下什么痕迹。”

这一趟，属于上门找报案了。

走出西明寺已过晌午，宋杰饿得肚子咕咕叫，心里埋怨贺大人不肯留下吃斋饭，结果没走两步，他就看见了赵宝心。