悬壶济世我只是想长生不老第168节

“东西我就收下了，但这几枚铜钱你要给人送过去……说清楚些，墨者有墨者的规矩，便是巨子也该遵守。他的那份心意我已知晓，我既没有推却，他也勿要辞让。”墨丘说道。

年龄稍小些的墨者愣了愣，从他手中接过铜板，飞也似的跑走了。

没有花费太长的时间，那名墨者又折返了回来。

“巨子，他收下了。”

“嗯，那就好。”

这个时候，墨丘才看了看在自己的大手之中，缺失了不少水分好似婴儿拳头大小的红苹果，张嘴啃了一口，然后随手递给身旁的墨者，“来，都尝尝吧。”

其余墨者也没有推辞，咬了一口后便递给下一个人，当苹果又一次递到那位年龄稍小的墨者手中的时候，他却没有张嘴咬下去。

“怎么了？”

墨丘问道。

“巨子……我有些不明白。”

他看了看手中的苹果，挠了挠头，“咱们为他们守城，拯救了无数百姓，说句万家生佛都不过分，为何连他们赠予的一颗苹果，您都不愿意收，反而要自己花钱呢？咱们无夺无抢，这不是应该的吗？”

“你这话说的不对。”

墨丘立刻摇头道：“不是咱们为他们守城。不要将自己摆放到拯救谁的位子上，我们不是神佛，不是仙人，也不是木偶泥胎，无需被百姓跪拜，更无需受香火供奉。墨者行事，只为世间道义，也就是墨家十义。

遵循十义的，就应和它；违背十义的，就反对它。十义之中，何曾有过要收人东西不给钱的说法呢？又从哪里来的什么应该？”

“这……”

年轻的墨者低下头来，不知如何作答。

墨丘笑了笑。

六年多的时间走过来，当初跟随他闯军阵斩杀大青总指挥使刘轩启的墨者已经很少很少了。

但墨者的数量却也没有减少太多。

仍有源源不断的人重新加入进来，只是相比以往的言传身教，守城之中，总是不方便再去指引弟子的。

如今难得有了片刻的空闲，倒是不妨讲一讲。

“这天下是由一个个人组成的人，无数个人汇聚成为一个集体。集体之中，因个人所擅长的事情有所不同，分工便有所不同，但归根结底，无非还是一个个人而已。无论身处何处，身在何位，一人并不另一人要高贵，也不比另一人要低贱。不该以高高在上的姿态，将那些暂时无力去做出改变的人当做下位者去对待……那就违背了墨者的初衷。”

墨丘说道：“你我都应当切记这一点，时刻叮嘱自己。如果有一天，有谁觉得受人供养的一切都是理所当然，那世道就要再次崩坏了。”

“那，如您所言，皇帝岂不是和寻常百姓并无甚差别？”那年少的墨者诧异的问道。

“有何差别？”

墨丘问道：“难不成皇帝就不是两个耳朵、两只眼睛、一个鼻子、一个嘴巴？”

“可……”

少年凝眉，觉得这话很有问题，但又不知该如何去反驳。

“你是不是想说，皇帝之尊，一言可决定上万人之生死，一念之间也可让千百人享受荣华富贵，怎会与民间劳碌的老农相同？”

墨丘看出了他的疑惑，自己便替他说了出来。

“没错没错！”

“那就是之前我说的那些话的延伸了。人与人本身并无根本上的差异，每一个人将自身的权利和力量汇聚在一起，凝成一股，便是一个国家，每一个人都是国家之中的一部分。而皇帝，也无非是暂时指引这股力量的人而已。

但你必须要明白，这股力量并非是皇帝的，而是属于全天下千千万万个百姓。他们愿意，皇帝才能行使这份权利——也就是所谓的民心。符合天下绝大多数人利益的，便是公序良俗。如果有人肆意的去行使这份权利，也必将遭受到千千万万百姓的唾弃，即是亡国之时。

吾等墨者，说要兴天下之利，除天下之害。就必须搞清楚什么是利，什么是害。利之中取大，害之中取小。再小的害都不可为之，再小的利都应当争取，因为我们本身就是天下的一部分，我们的改变，将会带来新的改变。”

墨丘很是认真的说道。

这番话语显得有些深奥，但并不算很难理解。

年少的墨者想了想，恍然大悟道：“竟是如此，原来如此！”

直到这个时候，他方才明白什么叫做兴天下之利，除天下之害。

这个口号的背后，潜藏着墨者一直所遵循的基本原则。

墨丘点了点头，继续道：“很多人将墨者称为侠客，我其实是不太赞同这个称呼的。什么叫做侠？侠要做什么？该做什么？怎么才是？

侠是跨越律法，去维护公序良俗的人。

也就是俗称伸张正义，洗刷冤屈，顺民心而无法纪之徒，实非我之所喜。”

“啊？”

说起这个，年轻的墨者目光便不由得变得有些古怪起来，这世上还有人能比巨子更“目无法纪”么？

不会有哪国的律法上写着国民可以当众宰了皇帝吧！

做为一个弑帝之人，难道不是最大的跨越律法，挑战权威？被称作侠客似乎也理所应当啊！

“墨者与侠客，并不一样。墨者以墨家十义为根基，遵循十义的，就应和它；违背十义的，就反对它。而侠客不同，他们以公序良俗去行侠仗义，你可知这其中不同之处具体在何处啊？”墨丘问道。

“啊？”

年少的墨者抓耳挠腮，有种在私塾之中突然被教书先生抽查的错觉——关键是他还答不上来。