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剑走偏锋的大明 第918节

剑走偏锋的大明 / 郁雨竹 / 1 / 2

草原各部贵族老爷无能,将草原献给朱家,所以长生天暴怒,不愿意再庇护草原,任由风雪肆虐,要是不拨乱反正,长生天彻底放弃草原,他们这些人死后亡魂将无归处。

所以为了跟长生天沟通,好几个部落联合起来,打算献上九十九个童男童女祭天,还有人从藏传佛教那里学了跟天沟通的方式,再选十八个肤白貌美的处女剥皮做成阿姐鼓,到时候以鼓为中介沟通长生天。

如果是以前,这件事做完了京城可能都不知道,但现在,因为电报的铺设,商路的开放,以及大量汉人被迁到草原上开发矿产,信息流通,他们正在收集童男童女和阿姐鼓的阿姐时,几个部落爆发了非常激烈的反抗和奇异。

引子就是潘筠的这八十八字箴言。

大部分牧民都不反对以童男童女祭天,只要不是自家的孩子就行;

大部分牧民也不反对做阿姐鼓沟通长生天,只要不是自家的姐妹和女儿就行;

可偏偏,喇嘛就选中了他们家的孩子。

于是他们不满,并心生厌恶。

他们开始用心寻找这件事的漏洞,于是,他们得到了国师的八十八字箴言。

聪明的牧民直接改信奉国师,并向自己的亲朋和邻居传授。

于是,起义爆发了。

就在喇嘛选中了一个少女,要为她超度,送她去服侍长生天的时候。

潘筠到的时候,那个喇嘛已经被撕成碎片,几个贵族正带着他们的私兵将那些造反的牧民围起来,要放火烧死他们。

潘筠一巴掌把那些贵族抽下马,让将士们将这些人都拿下,然后安抚这些贵族带来的私兵,放出被围的牧民,最后她连着在这几个部落讲了五天的道场,宣扬道法。

当然,考虑到草原部落更相信佛法,虽然藏传佛教和中原流行的大乘佛教不一样,但佛法总有互通之处,而且,他们占着一个共同的名字。

于是,潘筠一边布道场讲道法,一边让人回去招募和尚尼姑,把那些高僧高尼推到台上。

她道:“你们大乘佛教在中原能与道门一较高下,别让我瞧不起你们!”

于是僧尼们雄赳赳气昂昂的走上高台宣扬佛法,跟他们谈人生,聊来世,说天说地说真理,潘筠旁听,那是受益良多,道心坚定如她都要差点改信佛教了,更不要说一众本就笃信佛教的草原民众了。

但是,或许是潘筠的出现太及时,或许她的前面五天的道场深入人心,有相当一部分牧民现在更相信道法。

尤其是那群差点被一把火烧死的牧民,他们直接跪在潘筠脚下,虔诚的请她收他们为弟子。

收弟子是不可能的,但她可以传道法,趁机宣传她的观点。

要么,你们就信仰正规神佛,要么,你们就只相信自己。

牧民们经过激烈的讨论,决定信仰国师。

潘筠就一脸神性的道:“贫道出自三清山山神潘公座下。”

牧民们秒懂,回去就把三清山神的神像供奉起来,旁边还拿木头刻了一个潘筠。

反正都要刻,多刻一个的事。

第1098章 雷霆之诺

因为他们的信任,潘筠就大方的给他们搞个法事,一是超度在这次事件中死去的亡魂;二是为草原祈福,希望这一年能够风调雨顺,水草丰美。

来的佛门弟子都留下参与到法事中。

见识短浅的牧民们第一次见两个信仰的人能够这么融洽的相处,道士们吹拉弹唱,自己围成一个圈;僧尼们念经敲木鱼,也自有自己的圈。

甚至圈套着圈,你走北斗玄枢罡,我就缓步避让,道僧的法袍在空中划过,要是碰到一点,算他们输!

牧民们看得目瞪口呆,越发虔诚。

一个跪下,无数的人在他身后跪下,五体投地,听着佛经和道经在耳边碰撞,他们觉得从心灵到身体都被净化了。

长生天一定原谅了他们的莽撞。

果然,三天之后法事结束,潘筠作为国师登台收尾,手中剑最后指天而凛,引来滚滚天雷。

啪的一声惊雷,半个草原都震动,牧民们却兴奋不已,眼泪哗哗的流:“春雷!是春雷!”

“春天终于到了!”

牧民们跪趴在地上,只敢昂着头仰望高台上的潘筠,见她手持宝剑站在滚雷之下,风烈旌旗,道袍鼓动,整个人好似要随风而去。

不仅普通的牧民,那些被拿下还未被处理的贵族,眼中从麻木到震惊,再到狂热,目光最后落下时,眼中只有由衷的臣服。

没人知道潘筠现在有多慌。

这雷……

她算得出春雷至,气温回升,春雨落,却没想到这雷这么大。

她如今手持宝剑登高而立,还作死的高举宝剑,简直是雷电的活靶子。

以她的修为劈一下不至于死,但众目睽睽之下好狼狈的。

潘筠快速的念完台词,一脸严肃的告诉在场的所有人,草原的大劫已过,接下来一年,草原会风调雨顺。

并告诉他们,这次草原遭受暴雪有两个原因。

第一个是,天道守恒,天时与月亮一样,有缺有圆。

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