第74节

其实按照旧例，行像应该是每个寺庙一天，热热闹闹，不过现在的局势，肯定不可能把庆典延长到那么久，就都安排在同一天之内了。

不过今天也不仅仅只是行像，还有另外一件大事，那就是还寺。

僧人们借住在龟兹城内，虽然也供奉着佛像，也早晚做功课，却没有开山门迎客，只是潜心修行，显然并不打算将城里的房屋改成寺庙。

现在龟兹城的情况有所好转，城里城外每时每刻都有玩家在做任务，不用担心敌人的袭击，这些僧人就向雁来提出申请，说想搬回原本的寺庙去安顿。

雁来想了想，也觉得以后龟兹城附近应该不会有战事，便同意了。

她肯定不可能像龟兹城以前的主人一样崇信佛教，他们单纯作为一种宗教活动，雁来不会管，但肯定不会让这些僧人再沾染政治。既然如此，彼此之间拉开关系，离得远一点也不是坏事。

再说，城外那么多的佛龛洞窟还等着僧人们去维护和修复呢。

后世这些地方都变成遗址了，现在却还是好好的，怎么也算是佛教文化瑰宝了，不能荒废。

正思量着，雁来就被一阵欢呼声惊醒过来。

抬头一看，原来是已经到了西城门。

西城门外，玩家们这几天日夜不休重建的两尊大佛，也都已经完工了，这会儿也在等着行像。

因为没有那么大的马车，玩家们临时弄了一个类似轿子一样的巨大担架，几十个玩家抬着一尊佛像，看起来十分气派。

就是吧……玩家们看着朝这里走过来的车队，后知后觉地发现，他们只顾着赶工了，担架也好，佛像也好，都完全没有装饰过。

毕竟玩家又不是真的佛教徒，他们只是喜欢奇观、喜欢热闹而已。

好在npc也发现了这一点，很快就有人从后面赶上来，纷纷将手里的香花和手帕往担架上扔，还有人捧来整匹的布料，因为佛像太大，没法批在肩上，只好缠在了脚腕上。

总之，很快他们看起来也就很像是那么一回事了。

行像的队伍继续前进，两尊大佛被让到了前面。不过最前面还不是他们，而是之前更新公告里写过的舞狮队伍。

众所周知，中国没有狮子，却有狮文化，就是在两汉时期，跟佛教差不多同时从西域传入中原的。这两种异域文化，在西域发生了奇妙的融合，又一起传入中原，渐渐演变成为了后世人们耳熟能详的文化符号。

因为报名参与的玩家数量太多，所以舞狮的队伍也很长，除了最前面由npc组成的小队之外，玩家们干脆落到了后面，热热闹闹地混在人群之中，就算偶尔有失误，也没人会在意了。

除了舞狮之外，行像的队伍两侧，还有各种吹吹打打的乐器。

虔诚的佛教徒们手持线香，一路礼拜。

也有人去更远处的田野里采摘鲜花，回来供奉在佛前。

行像也要绕城一圈，所以是从西门出去，再从东门进来，队伍走到这里，却遇到了一个意想不到的问题。

那两尊二十七米高的佛像……进不了城。

龟兹的城门已经算是很高大的，但佛像比城墙还高，自然没法直着进门。但将佛像放下来显然更不合适，如果只是搬运也就罢了，今天可是行像。

于是最后只能让车队进城，大佛则是原路返回。

等玩家们将大佛安置好，车队也穿过城市，重新出了西门。

接下来，就是将各个佛像护送回原本的寺庙安置了。

不知道是不是因为佛教是从西边传来的缘故，大多数的佛寺也都修建在西边，倒也还算近便。

之前的几天里，僧人们已经回来做过简单的清理和打扫，所以寺庙虽然看起来还是有些破败，却都干干净净，尤其是供佛的大殿，都已经休整过了。

玩家们也是头一回来到这片区域，将佛像送到寺庙之后，就在周围游逛起来，然后不出预料地发现了各种佛窟。

虽然不信佛教，也不了解洞窟的历史渊源、结构形态之类的，甚至很多壁画上的故事也看不太懂，但不影响大家欣赏这些艺术品的美。而且在这种宗教气氛浓郁的地方待久了，再走出来，就觉得整个人似乎也受到了一种灵魂上的涤荡似的，清静安宁。

不过这清静并没能维持太久。

雁来已经带着队伍回郡王府去了，但是玩家们的热闹却还没有结束。

其实直到这个时候，流程才终于进入了大多数玩家了解并习惯的部分——歌舞表演和庙会。

舞台已经重新搭好了，就在龟兹城的西门外，两座大佛的脚下。

早上短暂营业过一阵的小摊也都沿着周边摆了出来。

夕阳西下，灿灿金光映在城门上，映在大佛上，映在舞台上，也映在每一个人的脸上。

他们将会在这里欢庆至入夜。

……

西城门楼上，有不少玩家待在这里，居高临下，能够更好地欣赏下面的表演。

大部分玩家都聚集在视野比较好的位置，但也有人不跟他们挤，只远远地站着，看个热闹。

“真好啊……”双手撑着城墙，目不转睛往下望的少女，忍不住轻声感慨，语气里带着几分梦幻般的感觉。

白昼的最后一丝光亮映在她眼底，熠熠生辉。

“能有现在这样的局面，其中也有你出的一份力。”旁边的第五交响曲说。

少女笑了起来，“那是我的荣幸。”

她转过头，看向第五交响曲。

她看人的目光很专注、很纯粹，给人一种很奇特的感觉。

第五交响曲忍不住说，“你以后可千万不要这样看别人，不然会有麻烦的。”