第23章

但是，她不会停止改变自己的死亡，她只会一次次救自己，绝对不会把救自己当成是一件无趣的事情。

“我知道了，这里都是假的！”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”1

瓶外的观音轻诵一声，阿丑三魂七魄归位。

阿丑回过神来再次看向瓶中，此时瓶中漆黑一片，那个阎浮提世界已经消失了。

观音垂眸不语，阎浮提没有消失，只剩一个无间地狱留在了阿丑的心里，而观音的一缕元神也留在那，以自身消磨阿丑以前以后的种种罪孽。

阿丑刹那的觉悟，已经超脱接近佛陀。

那一缕元神即便将来消磨完了罪孽，也因刹那的境界差距而无法离开。

大圆满的观音尊者，此时的元神残缺了一缕，就这样囚困在阿丑心里。

回来的阿丑眼睛又是那样浑浊，可观音已经不敢看她。

第21章 你也嫁我 哪吒也嫁给我得了

瓶中过去百年，瓶外不过一盏茶的功夫。

观音垂眸不语，默问自己所谓大圆满究竟是否圆满？自己行走人间普度众生，弘扬佛法，西牛贺洲信众常颂救苦救难观音菩萨，千处祈求千处应，祈福、避祸、富贵、健康、子嗣、姻缘，都可得到回应。

苦海无边，以慈悲作渡人舟。

那么，同样疾苦，不知观音，不知佛祖菩萨，不知佛法者，却必定永沉苦海吗？岂不是成了，不信我者入地狱？

“老婆？我们都从瓶子里出来了，你怎么看上去不高兴？”阿丑的声音唤回思考的神念，观音下意识循声看去，看到阿丑就凑在咫尺。她以凡人之躯经历百年幻境，此时离开瓶子并未忘记瓶中之事，却全然没有受到影响？

本以为她会记恨百年里所受的苦，记恨神仙不去救她。

幻境，就连很多仙人都被欺骗困在其中。离开后即使能分辨真假，也仍旧会被幻境中的“可能”而影响心境，因此形成劫数。虽为幻境，发生过的记忆是真，亦真亦假，如烟雾缠绵，挥之不去，境界越低者，受到影响越大。

“阿丑，你对瓶中的结局，不恨吗？”

“恨？恨什么？”阿丑疑惑地思考着，“即便是将来会发生的事情，可我现在……坐在这里呀。”

过去都是消失的虚假，将来都是未知的虚妄，唯有今朝。

菩萨点头轻笑，以阿丑的悟性能够完全跳出瓶中的情绪，似乎也在预料之中，反而自己对瓶中无法观察到的百年存在了好奇。

“阿丑，从瓶中观音离开刑场后，你等了多久。”

阿丑眨眨眼，认真说：“没有等，他离开的时候没说会回来，我就没有等。”说完，她突然笑起来，凑近些许到观音跟前，又说，“但你之前回娘家的时候，说了会回来，所以我等了你很久。等太久了，我就出来找你，就被我找到啦。”

她的眼睛是浑浊的，是世人见到后都觉得怪异恐怖的丑陋。那是一双不可以被泪水浸透的眼睛，否则浑浊背后的清澈通透将看穿世间的罪恶，质问诸天神佛的慈悲怜悯是真是假。

世人总祈求神仙降临解决自己的苦难，许下愿往后就开始漫长的等待，那些人甚至，从未见过神仙。

观音仍旧垂眸，视线落在净瓶的柳枝上，只叹一声：“阿弥陀佛。”阿丑能分辨出自己和瓶中阿丑的区别，最终她离开净瓶是依靠破除幻象，而非是净瓶的主人用了法诀。

而观音知晓，瓶中观音因失望离开，自己也会有这样的可能。瓶中阿丑因失去了向善的机会，导致了最后的结局，如果瓶中观音没有离开，而是以神仙身份叱责律法的严苛，说她罪不至此要求释放……算是偏私吗？

又或者，只是说了一句实话？

“老婆，从你瓶子里出来后就好奇怪呀。”阿丑歪着脑袋从侧面钻过来，仰着头非要对上观音的眉眼，才对上，却又被避开。

“咦。”阿丑更疑惑了，仔细一想后突然笑了起来，“桀桀桀，我知道了！你一定是还在可怜瓶子里泡在地狱里的我。”

观音错愕，看向阿丑问：“为什么你会这么觉得呢？而不是觉得我在为瓶中那个观音见死不救感到惭愧？”

阿丑很快就回答，说：“如果你觉得那个讨厌的观音是对的，你就不会后悔。如果你觉得那个讨厌的观音是错的，那你就不会那么做，他不是你，你也不是他，你为什么要后悔他做的事？”

“……”菩萨错愕，眉目更柔和些许，又问，“即便不是忏悔，又为何是在可怜呢？”

“因为你一直都很可怜我，所以肯定也会可怜瓶子里的阿丑。说过我可怜的人很多，他们从来只是嘴上说说，做的事情却很恨我。你可怜我，让我有了老婆，有了干净的屋子，还有暖和的炭火……所以明知道瓶子里是假的，你也可怜我。”