第266章

“……关某，唉！”关羽不仅要托梦，还要在变成蝴蝶飞一圈，让人们以为这对痴情人变成了蝴蝶。

而后没多久，一个失去了女儿的母亲，心如死灰地走进了寺庙，请求皈依。

第186章 北魏灭佛 早知道你来，我就不来了……

梁山伯与祝英台已经远离此地， 马家则因新娘在成婚当天殉情而憎恨祝家，从此断了往来，祝家仕途再无起来的可能。

祝家的老爷在又气又惊之下， 一病不起， 不到三天就去世了。祝家的主母， 也就是陈夫人， 则无法接受丧女之痛， 受戒出家当了比丘尼。

剃度是由当地最有名的慧心大师操刀，他看着曾经的爱人， 到如今也只能叹息一声阿弥陀佛。

三千烦恼丝落地，一切凡俗困扰全部斩断。

“你之法号， 便为智……”慧心将字辈道来，想着后面适合的字， 不知为何脑海里第一个跳出来的字是爱。智爱，挚爱。

恍惚回到十几年前在书院读书的时候， 再没有了轰轰隆隆的心动，只是诸多感慨。

“便为，智空。”

在剃度完成之后， 比丘尼智空无法留在这座寺庙， 因为整个南赡部洲受戒出家的女子少之又少，只有雒阳青园寺才允许比丘尼久居， 青园寺住持净检是南赡部洲第一个受戒出家的比丘尼。

阿丑看了看英娘，又缓缓摇头， 英娘不是第一个主动受戒出家的比丘尼，她是迫于无奈才皈依，是虚假慈悲所开的特例。

智空大师将往西北方向的雒阳去，慧心将一个锦囊相赠， 让她三十年后或者垂危之时再打开。

目送智空离开，慧心站在原地想了很久。如果不是阿丑姑娘等人的帮忙，梁山伯必然是真的病死了，祝英台会怎样呢？假如她没有殉情，而是嫁到了马家，是否十几年后又会有相似的故事发生。

怨憎会，爱别离……爱别离……

是信奉佛法能改人生苦，还是因人生太苦选择佛法麻痹自己。

“阿弥陀佛，贫僧对佛法存有疑惑，打算往西去，到西天极乐一探究竟。”慧心和尚告别阿丑等人，再次踏上西行路。

“哦。”阿丑点点头，说，“你要是经过一座叫五行山的山，那山下有只猴子，你一定不要怕，不是妖怪，他需要你帮忙。”

“好，我一定仔细留意。”

“对了，你给她的锦囊里写的是什么？”

慧心俯首低眉，说：“好消息，也是坏消息。”

此时，即将到达雒阳青园寺的智空大师，踌躇不前。

她捏着手里的锦囊，无法忍耐到三十年后再打开，她不由地会想，是否还有重新开始的可能，曾经的情郎为了自己出家，如今见到她的落魄，就没有半点旧情在吗？

智空拆开锦囊，看见的是一封信，是祝英台写给母亲的信。

祝英台说自己没有死，是一出金蝉脱壳的私奔计，对不起母亲的抚育，希望母亲今后能够好好生活，不要牵挂不要伤心。

智空脑海一片空白，不觉喜悦，不觉悲伤，而是觉得荒唐。

原来孩子没死。

在得知死讯的那天，她几乎哭晕过去，她对着英台殉情的坟头懊悔不已，说早知如此的话一定会成全她和梁山伯的，为何要想不开自尽呢，她对着坟头承诺了很多话，前提都是：如果女儿没有寻死。

她曾经也与爱人分离，被权势拆散，嫁到不爱的祝家。十几年后她为了祝家的前途，拆散了女儿和她的爱人。

“呵呵……没死就好，没死就好。”智空的心被狠狠揪着，此刻却像是被突然松开，她扔掉手中的信和锦囊，踏进了青园寺。

“贫尼智空，求见住持。”

临时起意的凑热闹，到最后一地零落。

凑热闹的几人也要再次分道扬镳，各奔东西，按照之前约定的那样，继续到不同势力中互通情报，完成一统，还天下太平。

一年后，慧心途径五行山，遇到了那只被压在山下的猴子。按照猴子所说的解救之法爬上高山去揭佛贴，未果。