第31节

【不发言的学派都不得进教科书，秦二总不能看着法家死，不然没法治国了。】

【别查资料，大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的？】

百家动容。

不管他们怎么看待秦二的好战。

但秦二居然废除了诽谤罪！

仁君和暴君明明是两种截然不同的君王，但偏偏秦二同时占据两种状态——

文治上是比肩尧舜的仁君，武功上是前所未有的暴君！

百家大议。

目前除了法儒兵，其他各家都得提心吊胆。

法儒是天幕提过他们，兵家——秦二用兵如此频繁，怎么也不可能看着兵家消亡。

虽说此时还未有百家大议。

可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由，故而认定这一学派没有资格传承，谁又能反驳？

甚至都不用秦二出手，天下黔首看到这个学派如此懦弱，难道还会愿意拜入吗？

………

叔孙通大喜！

他最担忧的就是儒学传承，如今看来可以放心了。

秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说，却没有因此打压儒学。

她果然是文治上的圣君！

叔孙通示意弟子们停止争吵。

先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责，于是弟子们又继续就纲常问题争论。

“你们会如何为这三种君王排序？不得以古非今。”

诽谤罪仍在，叔孙通依旧谨言慎行。

………

“儒家人多，是因为他们内讧的学派多！”

兵家老者切中要害。

像兵家这种以战绩说话的学派，内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。

哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。

诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。

唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！

………

墨家张行最在意的还是好战的问题。

朝堂内外都反对的情况下，秦二还是对匈奴用兵了！

不过后世人将百家大议与用兵一事并提，难道二者间有什么关联？

………

“你不该允许百家妄议君王。”

嬴政皱起眉头，他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。

“可只有如此，才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”

嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。

秦二要通过这个议题解释用兵的缘由？

嬴政没有追问，而是沉思起来。

有德无才、有才无德、无德无才。

对应的是史上哪些君王？

【抛开秦二那段影响深远的阐述，我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大，充其量给的理由不同？】

【这你就错了，儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】

【啊？同学派的人排得都不一样？】

【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单，你要是买一本《百家大议》，就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有，给的理由还都很有说服力。】

【除了法家，他纯凑人头，搁那瞎编。】

【别人都引经据典，怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍，再解释为何这种君王危害最大，就法家例子都不敢举。】

【当时的咸阳听众都给听懵了，不知道该信谁家的主张。】

李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。