东皇紫籍 第296节

处在北荒衍天宗内帮忙接续道统，梳理地脉，教化一方的云中君。

以及镇压一方前古遗迹留下的冥土，缓慢消化提升的大司命。

‘短时间内能够提供帮助的唯有云中君，大司命倒是能够帮衬一二，但也只是降下力量，对上四品的修士未必有多大的能耐，或许可以让乌朝夕尝试供奉一二……’

‘除此之外，我总觉得这次玉桂芳的兵解似乎是有意托住我，不让我继续深入探究清离财仙后续的问题。毕竟得到天魔真传的我，对于其中置换、交易命格、气数的手段更加了然，若是多看一些，或许就能察觉其中隐藏的东西……’

楚泰心中闪过诸多念头，身上也是有各色霞光转动，他伸手一招，从洞天宝库之中寻来一枚日月灵符，乃是昔日金华宗某位前辈为了方便后世弟子修行《太乙金华天象秘章》阳魂篇和阴魄篇，而采集天地元气，凝结日月灵机而成，后经过洞天温养千年，已经通灵。

楚泰将其取出，配合秘术将对应四时主的【相面】一系道果碎片统统融入其中，其后又是将少许从天魔处获得的本质分出，融入玉符内。

而后将灵符祭出，当空一转，显化出一个面容模糊的人影。

随后，楚泰又是取出弥罗遮天伞，配合【云中君】之力蒙蔽天机，模糊人影的气息和命数。

整个过程中，他还调动了【入静者】体系中的五品道果碎片【隐修】的能力。

这一个对应了部分东皇太一概念的道果碎片颇为玄妙，【隐修】也可以称之为【居山者】，可以通过和一方土地产生联系，而后获得土地的加持。这种加持不单单可以延长寿命，还能赋予被加持之人更加强大的占卜推演和蒙蔽天机的能力，至于具体加持能力的强大，同土地蕴含的能量有关。

作为交换，修行之人日常吐纳和修行也将和一片土地产生紧密的联系，就性质和表现而言，非常类似地仙。

唯一的好处是，这种联系并非绑死，而是可以自行解除和更换。

现在，同楚泰有所联系的自然是金华洞天，获得的加持自然也非常强大，不次于大多数四品天人。

这也导致，楚泰此刻动用的蒙蔽手段，等于是一件顶尖的护身法宝，加一位四品天人，外加两门等同于四品天人施展的神通配合，就功效而言，绝大多数四品天人连勘破都很困难，想要察觉到其中隐藏的信息，起码要有三品力量的配合。

甚至一般的三品力量还不一定能够看清一切，毕竟楚泰现在已经进一步炼化了东皇钟，配合其道果雏形正在不断同化的诸多道果碎片，就位格而言，楚泰是不能被视作是一个正常的四品天人。

如果再加上金华宗和部分太乙仙门的气数，在命数、天机推算之中，楚泰是可以视作是一位较弱的三品天人，一切涉及到他的信息推演都会变得非常困难。

而这，还只是在东皇钟不被激活的情况下，但凡推演太过，刺激到东皇钟，不单单楚泰会察觉到不对，推演之人受到的反噬也将远超他们的想象。

因此，在编织新化身的虚假命数之后，楚泰一手转动遮天伞，丝丝缕缕的气息化作东皇钟的虚影，一手掐诀，将东皇钟神意投射到虚影之上，将玉符罩住。

古钟虚影转动，诸多道果碎片的气息变化，最终引动昔日被楚泰误认为是湘君和湘夫人的身影。

那是两道相互纠缠，扭曲交错的虚幻影子，亦是立在东皇钟边上的八道身影之一。

随着这道元炁的轻微注视，玉符之中的日月光辉交错分化，内里《太乙金华天象秘章》阳魂篇和阴魄篇的感悟瞬间破碎重组，而原本模糊的人面也是裂开，分别显化出两个不同的身影，相互合掌对视，看其身形分别是一男一女。

“你等便是湘君和湘夫人了，后续财仙一事，便拜托道友你处理了。”

说完，楚泰又是取出几样自己昔日从幽坎门中取来的法宝，简单洗练，抹去部分痕迹，将其送入玉符之中，化作纹路点缀其上。

再伸手一指，那一男一女两道人影也回归到玉符内，化作一道日月灵光飞出洞天。

期间，两道身影也是相互分化和重组，命数和气息不断变化，等到落入人间的时候，已经同其在金华洞天中的时候完全不一样。

一直关注着金华洞天变化的部分修士，也只能看到洞天内突然有日月光辉升起，至于光辉内是法宝，是人影，还是其他东西，都没能看清楚。

第559章 财仙隐患显

楚泰全新的身外化身在进入人间之后，立刻顺着冥冥之中的气数联系，来到了苍岩山中。

此山属太行山余脉，山中玉林千亩，树种繁多，除了松、枫、杏、栾等草木外，还有一些从外地移植而来的药材。

峰峦之间，又有众多禅房、亭台、碑碣伫立，表面都凝聚丝丝缕缕愿力。

山中卧佛寺，也是佛门当今中原有数的佛门修行之地。

楚泰此刻显化湘君之相，顺着山门而入。

这卧佛寺的山门也非常有意思，寺庙本身立在两座山峰之后，山门便巧借山势，从中而过，又在两边雕刻诸佛、菩萨、罗汉法相，以及佛门经文，少许没有雕刻的位置上方，则是横架桥梁，形成三重封锁。

楚泰一走入山门，便是感受到一股淡淡的愿力从脚下升腾而起。

“咦？”

楚泰感受到祈福、安宁、相合、喜乐等等祝福随着愿力流淌周身。

边上一位来上香的老人家见状，笑道：“是不是很神奇？这可是卧佛寺佛迹之一，是诸佛、菩萨的慈悲庇护，只要走在这山道之上的人心无恶念，未修邪术，越走越轻松。别看我今年都九十有五了，可每天上上下下，身子依旧硬朗。”

说着，这位老人家对着四周的佛陀、菩萨画像双手合十，微微躬身，拜了三拜。

而后，这位老人家又是看向楚泰，问道：“我看你一表人才，气质非凡，不像是一般人家，还有什么不满意，要来着卧佛寺坐一坐？”

“那老人家你又来求什么？”

面对楚泰的反问，那老人笑了笑，面容随和道：“我家中子息繁盛，成才的不少，可各个都说惦记着我那一亩三分地，觉得我与其每日来着佛寺参拜，倒不如帮衬他们一二。”

楚泰打量了一下老人家，发现他并非说气话，而是似乎在用一种比较怪异的方式表达自己和晚辈的关系，随即，果然听闻这老人家补充道。

“可他们那点小心思，我哪里不清楚，他们也不想想，当年他们娘走后，是谁把他们拉扯长大的？一个两个，只要一抬屁股，我就知道那个要放屁。不就是怕我我上上下下累到，一个劲的要为我准备仆人，用轿子把我送上来。”

“他们也不想想，我这些年来能这么硬朗，可不就是靠着这佛寺庇护？真的让人送我上来，折损功德不说，我这条老命，也没几年可活喽。”

说到这里，老人家也是叹息一声：“我早就和他们说过，能够自己处理的事情，自己处理就好，非要动用外力，大可以借用机关术，何必非要让人来做奴做仆，他们这么不听，我也是有些担忧啊……”

听到这里，楚泰才彻底明白这位老人家的想法，他属于那种虔信佛法，放在仙道体系之中，算是那种修行神仙道下乘道果有所成就之人。

已经隐约摸到了一些命数和神通，大概感受到自己孩子的问题。

但他明显没有接受过教育，无法明确表达自己的想法，所以导致他对于自己孩子的许多做法，知道是错的，却无法阻拦，只能不断上山祈福，希望能够庇护子嗣。而他会如此好巧不巧的开口提点自己，楚泰回头看了一眼两边的佛像，眼中浮现出一丝丝的了然。