东皇紫籍 第532节

“如此一来，还是太一之道吗？”

面对楚泰的反问，太乙真君想要说什么，却见到三重宝轮浮现，其中有着无数宝环浮现，层层迭迭，相互干涉，相互影响，又有许多互不干涉，相互平行，而无论是交互，还是独立，每一个宝环运转都有涟漪生出。

无穷无尽的干涉、独立、重迭、平行、交错、分离、纠缠、离散、融合、分化、中和、分割等等数不清的状态不断产生，不断消失，涵盖了天地万象的方方面面。

但这些变化，只是单纯的变化，其中并没有太多的灵性显化，也没有任何新的变化出现。

“乾坤万象只是太一运转的表象之一，若是以乾坤万象为根基，那么灵性落在何处？”

“无论是多么壮丽的场景，无论是多么奇妙的变化，若是没有人看到，没有人惊呼，其意义又在哪里？太一又要体现在哪里？那时候的太一和乾坤万象又有什么区别？”

话语间，楚泰身边的三重宝轮不断扩散，随着变化的不断推进，一点微弱的生机，一点微弱的灵性显化。

同时，八道虚幻的影子出现在楚泰的身后，各自托着一枚虚幻的道果。

这些道果各自涵盖了天地万象的某一个侧面，同时又是在各自的角度，衍生出各自的变化。

八重道果的加持，太一之道的未来哪怕没有乾坤万象也没有任何问题。

“但时间不够。”

太乙真君再次将时间的问题放在台面上。

“对于我等而言，时间真的重要吗？”

楚泰反问，湘君湘夫人体系下的诸多道果力量构建出一条虚幻的长河，凌空一转，化作了一个类似于横在半空中的8，构建了无限的循环。

“若是你担心，我大可以扭曲宙光的运转，争取更多的时间。”

“那种时间是没有用的，一品真道岂是在扭曲的宙光中闭门造车成就的？”

“你若是想要更进一步，除非是处在类似于三清天下的环境中，要不然只能够进入大天之中，或者升入大罗天内，否则在你尝试证道的瞬间，你扭曲的宙光必然恢复正常，而你在扭曲宙光中的感悟也会随之出现扭曲，轻则证道失败，重则身死道消。”

“对了，哪怕你在三清天下证道，就你现在掌握的力量，三清天和外界两方大天的宙光也必然再次对接，回归正常状态。那等范围的扭曲和修正，足以让天和天魔顺势挣脱束缚。”

听到这话，楚泰并没有惊讶，反而有一种果然如此的感慨。

而后楚泰看向其余诸多天地，低声道：“那就争取在您彻底回归当初的状态后再说吧，到时候询问一下祖师的想法。或者，那时候我已经走完了二品的修行，可以尝试突破一品真道呢？”

“你以为一品那么简单？”

楚泰笑道：“不简单也没办法啊！或者，你去找本尊聊聊？”

第943章 天魔叙一品

“你那本尊若是愿意多听我一句劝，我也不至于来找你啊。”

太乙真君摇了摇头：“他但凡愿意听我一句，我也不至于来找你了。”

楚泰笑道：“那我也没办法，您这位前辈都无法劝说他，我这个化身又有什么办法？”

“但你愿意的话，是可以绕过他，完成道炁的蜕变。”

听到太乙真君平淡的语调，让楚泰难以置信。

“您是认真的？”

太乙真君掌心浮现出一道道太乙乾坤道炁，伸手前递。

“只要你愿意，现在就可以吸收这部分道炁，先完善乾坤之道，再完善万象之道，你的道路凝聚了掌握仙籍的青童君，照耀地狱的日曜帝君，以及闻声度厄的救苦上圣，在一定程度上也是贯穿了天地人三才变化。”

“只要完善了乾坤之道，你的力量便可以进一步扩张，可以将三者融合，构建东极九阳帝君位格，或者太乙青华帝君位格，有望一品。”

“若是能够再完善万象之道，真正做到化身如恒沙数，物随声应，寻声救苦，当可成为太乙救苦天尊于人间显化，于一品之中也属一流。”

面对太乙真君的诱惑，楚泰依旧摇了摇头，笑着拒绝。

“太乙救苦天尊护持，我就不参合了，做好现在青童君、日曜帝君和救苦度厄上圣的工作，已经够我忙的了。”

说完，似乎担心真君不相信，楚泰还补充一句。

“要知道，本尊另一位化身已经得救苦圣班加持，现在可是一年到头三百六十五日，一天到晚十二个时辰，一刻消停的时间也没有，不是在救度沉沦的亡魂，便是点化虚幻的记忆体，让我去这么干，我更愿意轮转人间，历经千劫。”

“道友说笑了，真落到你头上的时候，你不是会拒绝的人。”

面对太乙真君的话语，楚泰没有反驳，只是再次轻笑。

“所以我选择不让这东西落到我的头上。陛下，我先回去了，一切还是等此方天地走到终末，祖师归来的时候再说吧。”

躬身行礼，楚泰离开了凌霄宝殿，回到了青玄府中。

还未坐定，玉清天下的太乙真人虚影已经端坐在莲花池上。

他暴露着圆鼓鼓的肚皮，脑后悬挂着三十六色霞光，万千愿力涌入其中，卷起百千万霞彩翻滚，又有一盏盏金灯悬浮其中，引渡无量量生灵走向新生。

他看着楚泰道：“那位陛下怕是没得那么容易松口咯。你个人还是要留意着点哈。”

“其实我有些好奇，这位前辈核心之一是太乙祖师，为何非要让本尊接受其道果，他就这么不看好本尊能够在现在这个天地走完之前跨入一品吗？”

楚泰有些奇怪，看向青玄府外。

“此方天地之数，以十二万九千六百年为一元。一元又分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会，每会各有一万零八百年。”

“经子时开天，丑时辟地，寅时生人，至尧舜为午会之初，今时为午会之末，距天地初显闭合的戌会尚有未、申、酉三会，共计三万两千四百年。”

“并且这天地之数，指代的是天庭的时间，三会时间放在人间那就是一千一百八十万余年。”