第884节

“这些年，自然有大部分余部都辜负圣恩，首鼠两端，不能信任了”

“也有小部分依旧牢记当年对大魏发的誓言，旦夕持戈准备”

“臣也知道事情重大，选的都是可靠的人，总有二百十一人可用，这是名单”

说着递了上去，曹易颜拿来看了一眼，掂掇了一下，闭目只是沉思。

这些人，他是有点印象的，毕竟不是第一次办事了，许多内应潜伏，可不可信任，都是有点底子。

这次，就要倾家而起了。

赌成了，自然封官荫子，赌输了，就自然身死族灭。

曹易颜出了会神，又问：“蜀王给的名单，你怎么看？”

杨佳垂手说：“我们和蜀王，不是一个系统，他的名单，臣却不知道深浅。”

这是正论，名单有错，一旦事泄，就身死族灭，杨佳岂敢乱讲，可就算这样，曹易颜仍旧有点失望。

他不说话，几人自然也不敢说话，都垂手鹄立，听着窗外沙沙不断的雨声。

许久，曹易颜才说：“那，就搏一搏罢，到了京城再说”

顿了顿，又问：“你觉得，什么时发动是好？”

“就算有内应，皇宫经过上次宫变，戒备森严，怕难以成事”

“只能等伪帝出宫的机会了”

“等伪帝出宫的机会？”曹易颜望着外面灰暗阴沉的天空，语气变得有点沉重：“只能这样了，余下……看气数罢”

“看这皇天，庇佑不庇佑了”

远在千里的余律，却没有想到这样的变化，他在坐骑上挽缰而行，用略带迷惘的眼神扫看四周。

青丘，自然是以丘陵为主，属太平府，据《太平郡县志》均载：“旧传初置县在离水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）离水北。”

此时，云层布满天穹，车队沿着驿道蜿蜒延伸，本来长途跋涉有点疲累的余律，鞭一指，问：“史县令前面丘陵，是不是就是青丘祠？”

“是！”史县令躬身：“前朝钦命建立，只是久已失修，下官已经用印，命人整理，预备着修葺。”

余律颌首，又问：“大禹和青丘之故事，可真？”

“钦差，大禹和涂山氏女成婚，似有记载，但是要说九尾狐，就史料闻所未闻，只是民间野说了”史县令虽然仅仅是个县令，却是读书人，对这些不是很信。

余律点了点首，其实历代分辨对错，是民间还是朝廷，看其封号和文字就可知晓。

拿余律不知道的关羽封号。

三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，三界是佛门词，大帝就是帝君，天尊是道门词，就等于是总统主席皇帝一起当，一看就是民间屌丝的私封。

而朝廷正规封号，格式就非常标准——忠义神武灵佑关圣大帝——和民间完全二个风格。

并且《吕氏春秋·音初》记曰：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳。”

一字不提狐，提了就几乎证明是民间屌丝了。

“那，黄帝杀蚩尤于青丘呢？”

“或有之”这次史县令迟疑了，他想了想说：“民间垦荒，曾经挖掘到古坑”

“古坑之中，多见祀井”

“多有祀畜和人畜，斩首祀之”

“或未必是谣言”

这时到了，余律点点头跳下马来，对史昀说：“祠堂清静，你随我进祠观礼，其余扈从稍候片刻。”

余律其实也不明白为什么皇帝要册封这青丘君。

龙王之神可是赐予雨水，有功社稷，它有什么功劳？

故只想简单敕授就可以了，连太平府知府想同行都婉拒了。

史昀忙遵命吩咐，带十几人进了山门，丘陵不高，甚是平缓，进山门向上看，大概不过上百台阶，到祠堂，余律看去，发觉占地面积其实不小，看规格前朝当初还是给了规格。

只是现在，荒废许久，哪怕清扫过，依旧可见荒芜，余律先没有进去宣旨，问：“旨意里的祠田，已经拨了么？”

“拨了，500亩祠田，免了赋，不征钱粮，赐作祠产基业，并且以祠祀胡家看管”

余律听了，觉得礼仪已经到了，进了大殿，展开旨意。

制曰：经云有青丘之狐，太平则出而为瑞。本年全郡亢旱，派员前往祈祷，屡昭显应，实深寅感。为答神庥，以昭灵贶而垂久远。特加封青丘惠济君，且发款崇修祠貌，其官建祠宇，秩在祀典者，并依新号，敬谨设立神牌以申崇奉，钦此！

旨意念完，余律也没有发觉多少异样，史县令忙燃着了香捧给余律，余律皱了皱眉，双手接过，插进炉里，又拜了几拜，算是礼成，就踅身出来，不久，车队就离开了。

才离开，祠门关闭，就听“嘻嘻”的声音，一只只眸子在幽暗祠内亮起。

“经一百多年，我胡家又接了圣旨了”

“胡夕颜听闻，虽显了原身，却备受宠爱，看来的是真的，不然哪有这旨意？”

“不过，当年魏世祖可是指狐为婚呀”