第150章

亚当的答复已有迟疑，是好。

爱尔兰道，若富人为明日之粮射.它以供饱腹，这是好是坏。

是好。

那为何我等不能为明日之安宁发起战争?

此言差矣，战争本在人心，善即可避。

爱尔兰大笑，你怎知那小鸟不善，可偏生我如今饥饿，眼中只余它，偏要射.杀它!

何况，你怎知你不是那将被射.杀的小鸟，你说要万物平等，却默认由人来杀死鸟，你又何尝不是傲慢!

他给圣父贴上了一个傲慢的标签，竟没有乘胜追击，而是让位给了贪婪。

这时现场信徒才惊觉，布道台最前方的黑衣者不是恶魔信徒，他们是恶魔!是真身神降的恶魔!

傲慢、贪婪、暴食、色欲、暴怒他们都在这里!将要轮番上场和圣父墨菲斯辩经!

观众们却发现了一个盲点，这些恶魔从开场便坐到现在，时间早已过去半个小时，可他们所剩的游戏时间绝没有半小时，又怎能在现场与墨菲斯论道?

这是游戏的bug吗?

而被恶魔围攻的墨菲斯却无心探究，他此时仅剩半小时。

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作者有话说：这是一章过渡章_(:3」)_

猜一猜小姐会怎样登场呢_(:3」)_

第131章 a级副本：诸神黄昏

圣父我有一问。

贪婪戴着黑色的兜帽, 整个人被遮得严严实实，而他的手腕和五个手手指上却带着鸽子蛋一样大的绿色宝石，传闻这位贪婪恶魔常与王公贵族交易，他拿出任何一颗宝石都是千年难寻的珍宝。

有人从我这花了一块铜币, 买了一袋粮食, 紧接着大旱, 你认为他当花多少铜币将这袋粮卖出?

他又道, 又当卖给何人?

这。圣父还未答复, 他又说。

若是分文不取，那是给饿得快要死去的穷苦异乡人、家中即将断粮的大善人, 还是为自己的子女未来积粮?

无论你是卖是赠，都决定了对方生死，只是时间早晚罢了。

既然都要归于死神，为何不可凭我喜好，价高者得，谁知数月后战乱，需买粮者不是我?

唯有富者, 方可为善，方可广施粥，若大家都怜悯, 都博爱, 穷得个响叮当, 还不如贪婪者慷慨!

贪婪坐下了。随后而起的是色欲。与人猜想不同, 她的声线柔韧有力，听起来并无半点狎昵，请问圣父，在你心中, 众生是否平等。

是。墨菲斯终于可做答复。

她冲他一颔首。既然如此，若你仅剩一碗米，父母，相较于他人是否更有权利得到它。

自然，先回馈身边人起。

那众生便并不平等。

父母乃天命，不算在众生之内。

若你是弃儿，那养父母也是天命?

若有人于你恩重如山、若有人愿舍命于你，这也算天命?

身处世间本就有远近亲疏，挚爱和陌路，凭什么以博爱为借口，视之平等。

为天下人争，不如为所爱之人争，才算得上不辜负。

她款款落座，腰间陶做的人偶轻微晃动。那个人偶几乎已成为色欲的象征。

观众们终于回过神来，色欲?色欲明明游戏时间耗尽，弹出了副本，怎么还在场上?

【神降：你可以进行真身神降、选定任一信徒的附身神降、选定任一信徒的入梦神降。仅当信徒数量不为0时，可以进行附身神降、入梦神降。】

如果原本的神已经消失，那还有谁能够用他的形象出现在这个世界上?难道说

色欲恶魔也是某位神明的信徒?