第55章

【刘邦：……】

刘邦默然。

坐下周勃、灌婴等将亦皆默然。

借他们十个胆子，也不敢说出这样的话。

韩信被软禁在长安期间，曾言“羞与绛、灌等列”“生乃与哙等为伍”，他们听说之后都觉得有道理。

他们这样的武将怎配与楚王同列？

【秦念：汉史还记录了项羽部下钟离眜逃到楚国的事。朕就好奇了，你朝的史官是怎么能写出钟离眜在自刎前说出“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣”这种离奇的话？】

【秦念：你不敢攻打楚国分明是无将能与韩信争锋，跟钟离眜有什么关系？】

【刘邦：……】

秦念之所以认定这段话纯属《史记》造谣，是因为司马迁在左右互搏。

当然，也有可能是太史公察觉不对劲，故意用史笔刻画其中的矛盾。

有人建议韩信卖钟离眜以求“上必喜，无患”。

钟离眜说完这段离奇的话后，怒骂韩信不是“长者”，然后自刎。

然而上一段分明就是陈平问“陛下精兵孰与楚”“陛下将用兵有能过韩信者乎”，汉高祖确定武力攻打楚国纯属作大死后，采纳陈平的谏言伪游云梦。

可见这两段话完全就是自相矛盾。

钟离眜是什么战绩彪炳的将领吗？

别说跟韩信比肩，就是樊哙周勃也能压他一头。

这样的人凭什么说“汉王不攻打楚国是因为他在韩信身边”这种话？

搞笑呢？

【秦念：这段话存在的唯一目的，就是贬低韩信目光短浅、卖友求生、不仁不义！】

韩信再度怒火中烧！

后世史书居然如此记载他与钟离眜之事？

他与钟离眜确实是旧识，都曾在项羽麾下任职，但也算不得“友”。

钟离眜逃到楚国，韩信确实没有立即将他交出去。

那是因为季布同为项羽部下，为朱家所藏，朱家通过夏侯婴向刘邦为季布说情。

刘邦召见季布后不仅赦免了他，还拜为郎中。

韩信留下钟离眜，是认为以刘邦的宽厚，迟早也会饶恕他。

只是钟离眜行踪暴露，刘邦诏令楚国逮捕他，钟离眜因此自刎。

结果汉史竟如此污蔑贬低他？

“义父！孤定不会让史官如此造语！”

刘恒连忙安抚再度暴怒的韩信。

小孩的声音依旧嘶哑，又口口声声喊他“义父”。

韩信只能冷着脸看天幕。

【刘邦：……这是朕的过错，往后不会如此。】

刘邦认了。

虽然现在韩信还没死，史官没有这么记录韩信的过往。

但刘邦知道，这是他做得出来的事情。

那就只能认错。

………

后世因钟离眜之事贬低韩信的皇帝皆愧然。

他们是真没想到韩信会被史书如此污蔑。

若只是被伪造的汉史所欺，他们还不至于愧疚。

但秦念看到的史书与他们无二，而秦念能发现史书中的谬误，他们却未能看穿。

或者说，在儒家观念的影响下，他们不会刻意去质疑正史的记载。

尤其是有益于君臣之道的记载。

【秦念：陈平建议你伪游云梦，召见韩信并擒下他，凭的不就是你俩都相信韩信会听命独自前来，而不是带着军队过来吗？】

【秦念：史书却写什么“高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽”——这是什么逻辑不通的玩意？】

这段话翻译过来是这个意思：

刘邦到了楚国边境，韩信就想造反，但又觉得自己无罪，打算去拜见，又害怕被抓。

秦念想到这句话就想笑。

——韩信究竟想不想反、有没有罪？

韩信若是真有“欲发兵反”这个念头，他又怎么会觉得自己无罪？又怎么会独自去见刘邦？

如果他觉得只是有这个念头，别人又不知情，所以算无罪，那他又为什么要害怕被刘邦所擒？

之后还画蛇添足，说有人告诉韩信，把钟离昧杀了，刘邦就会高兴，就没有隐患了。

于是就有了钟离昧在自刎前说出“汉所以不击取楚，以眛在公所”这样离奇的话。

倒也不必为刘邦找补，说韩信自知藏匿钟离昧是罪。

有人劝韩信“斩眛谒上，上必喜，无患”这件事，是发生在韩信“恐见禽”之后。

也就是在此之前，韩信就是“自度无罪”，他压根不觉得藏匿钟离昧是罪。

《史记》的这段记载，充满了自相矛盾的美感。

【秦念：你编造伪史时，是实在没法自圆其说，才会这么漏洞百出吗？】

在之前的质问中，刘邦的沉默与痛快认错，秦念就确定刘邦的扮演者接受了她对史书的解读。