第83章

【刘彻：竟是这般缘由。】

刘彻扫视朝中大臣一番，冷笑一声。

他和汉室的先帝们不同，不会因为其过往的功绩又或是其家世背景，就重用某些人。

用人如积薪，后来者居上。

没有能力，就罢官。

犯下大错，就去死。

如今得知门阀世家不会顾国家的死活，正如李唐皇室势弱之后，五姓七望竟然敢拒绝皇室联姻——

刘彻已经明白察举制的弊端。

权贵与大臣所举荐的“孝廉”，究竟是真的孝廉，还是世家的蠹虫？

难怪现在获得的人才，相比刚确立察举制时要废物得多。

待天幕结束，就让张汤去查查。

这几年的“孝廉”们，都来自于哪些“世家”。

………

刘秀额上沁出冷汗。

他虽然重视整治官吏，赏罚皆从重。

但和武帝不同，他对不犯错的官员相当优待。

武帝更重视能力，故而常有官员因无能而无罪被免，但他不会这么对待无能的官吏。

刘秀更喜“德行优先”，对察举制举荐之人比起能力，更重视“孝悌”“廉直”。

细想这些年各地举荐上来的人才，竟几乎全是些士族子弟！

其实他也不是没有注意到这些问题，只是他能够复兴汉室，很大程度上也是因为世家的支持。

“朝堂内外充斥着这种蠹虫，距离亡国也就不远了。”

秦念此言，针对的极有可能就是他复兴之后的大汉。

………

朱元璋想到的是“流水的王朝，铁打的儒家”。

朝代更迭，儒家仍盛。

卖国求荣、损国利家——

宋朝亡国之时，不就是朝堂内外充斥着这种蠹虫？

朱元璋其实早就注意到这些问题，故而将科举的考试内容严格限定于四书五经，以朱理学注疏为准。

可如今大明依旧贪腐不绝，难道依旧是世家垄断知识之故？

【赵匡胤：贞观年间纸张已经普及，又有科举制选士，为何还有五姓七望？】

李世民紧盯天幕。

这正是他急需解决的问题。

【秦念：这时的五姓七望相比鼎盛时期早已衰落，其中就有科举制的原因。】

【秦念：但知识还不够普及，平民少有读书的机会，士族有着碾压平民的教育资源。】

【李世民：还请秦皇详谈如何普及知识。】

李世民只需回想科举制选拔的人才，就知道秦念所言非虚。

确实依旧是士族占优。

【秦念：办学。你朝的官学基本只招收官员子弟。若想普及教育，最好的办法是兴办官学至各乡甚至各里，让所有平民都可以入学。】

【李世民：……此举不可为，如何能兴办如此多官学？】

【秦念：乡学里学不需要投入太多资源，几个老师，一个小院足矣。】

【李世民：纵使每乡一师，你可知大唐有多少乡？】

李世民皱起眉头。

他不是怀疑秦念的能力。

正是相信秦念，所以猜测秦念时期已经做到了这一点。

可李世民却想不出大唐如何办到此事，这是否意味着他远不如秦念？

【秦念：里学，只需要老师认字，能对幼童做基础的认字启蒙即可，可以让备考县试的考生任职。】

这“里学”代入现在，指的其实就是小学。

在严重缺乏老师的时候，可以让备考中考（县试）的学生担任小学（里学）老师。

没错，秦念眼中完善的科举，最基本的要求是全民普及教育。

封建王朝喜欢愚民，但秦念可以对自己的人设作主——

推翻嘉庆的皇帝，就是在看到与世界的差距后，决意要普及教育，使得人人如龙。

这很合理。

【秦念：乡学，通过乡试的学生可入学，老师则由备考郡试的考生担任。】

【秦念：如此数年，大唐怎么会缺少老师？】

【李世民：只是认字就去为幼童启蒙，岂不是误人子弟？】

【秦念：百姓因无粮而饿死，何不食肉糜？】

【李世民：……】

李世民是真没想到，有朝一日自己也成了晋惠帝。

但正如秦念所说，有认字的老师为平民启蒙，总好过连老师都没有。

请德高望重的师长为幼童启蒙，是豪贵之家才能吃得起的“肉糜”。

【李治：平民子弟付不起束脩。】