第799章
瑶璃自有师承，不是他的弟子，但是只要他传了古时修道人入门所需修习法的天夏古语，便可算是他的学生，如此一来，两者之间便立了承负，想要以灵性预言挪动瑶璃，那就要将他压下的承负一并撬动了。
如此将会囊括进更多变数，就算预言中的灵性力量坚持按照原来的路数推动，也必将变得滞后缓顿，这般就达到拖延目的了。
这些事都是处理好后，他便收定心神，自袖中将那一枚首执交给他的玉书取了出来。
他目光落去，此物无分厚薄，唯有正视可见，像是从世间生生剖出了一片。
此刻他心中意念一动，手指松开，这玉书倏尔一转，立在了面前，并且由此生出一道门户，他振了振衣袖，站起身来，往里步入进去。
清穹之舟深处，首座道人正坐于一片云光之中，忽生感应，往清玄道宫投去一眼，微作点首，又是收回了目光。
张御跨入进那扇门户之后，便见到无量光芒往外延伸，向着自己这里冲来，这些光芒乃由无数微光组成，由广而观，流散洒乱，而入微细辨，却是列序严谨。
而他方才有此见，那些重重叠叠看似极有规序的无数微光一齐向冲涌而来，好像是要将他挤出去。这力量并非是虚无的，而是实实在在的，每一粒微光都会增添一分力量，而当无量量光芒照来之际，自是具备消夺一切之能。
可是他并没有回避，而是继续往前行走，每走一步，便与微光挨近一分，随后渐趋相合，而待是完全融汇之后，内外微微一滞，而后那些光芒轰然散开，他抬头看去，便见得一方无边广大之玉璧出现面前！
少顷，听得清清玄音传来，玉璧之上波纹浪涌，有璀璨灵光溢散出来，便有五个若笔墨勾勒的道人形影缓缓浮现出来。
张御打一个稽首，道：“玄廷廷执张御，见过五位执摄。”
玄修行揖礼，道修行稽首，不过见这几位，自需以古之稽首，不过若何时他能立在上层，那自可叫后来人换过礼数。
当中一名道人此刻先是开口，以平和语声道：“张廷执今用我所予玉书到此，当是来求证道法了。”
张御道：“正是。”
旁侧有一位道人此刻言道：“到张廷执这一步修为，当已是能感诸方世机，辨察真我顽执了。”
张御能感到，此刻开口这一位，当就是上次玉素道人引荐自己所见的那位执摄，他略一思索，看向上方，道：“五位执摄，恕御直言，御未曾有此感。”
那道人却是道：“张廷执非是无法感得，而是我等以四件镇道之宝镇定诸维，隔绝外机，这才令你无从辨别，如今张廷执你既到此，当无需遮掩了。”
他一抬手，轻轻一挥，而这在一瞬间，张御顿觉世间似是去了一层遮掩，有重重化影投来，似有无数纷乱玄机落入感应之中，似要将他淹没进去，与方才过来之时的经历略微相仿，令身心为之动荡。
他把气息一转，霎时就将心神定下。可是与此同时，他感觉五位道人身影在那里先后开口，一句句宏大语声不断传出，并伴有无边灵机动荡起落。
当中那道人言道：“张廷执既来求证道法，吾自当与你言说，修道人炼就虚实相生之后，当全己身道法，此可作上中下三法。”
他左侧那道人道：“上法历来难求，若有摘取，再勤心修持道果，则可不沾承负，不然果因，破杀生化长消，拂尽变乱堕坏，执道运转，超脱诸世之外。”
位于右侧的那位道人开口道：“中法次之，此法跳遁经纬，避开万世之劫，觉心悟真，不兴难求，不生自疑，然则随波而使，随流而动，无根无本，失却上乘。”
又一位道人出声道：“下法逐杀迷障，独留真我，能观万世之转易，能过天地之兴灭，只是我执不杀，生消终在，缘痕磨尽，终落寂灭。”
最后一位道人言道：“此三法可择一而持，道法一成，虽不是不可改易，可万劫难算，世间浑沉，灵心受浊，秽执加来，愈染愈重，少有能得摆脱。”
漫漫语声一落，场中顿时一寂，唯留那宏大悠远之玄机徊流不去。
当中那位道人这时看向他，缓缓言道：“张廷执，欲持何法，可有择选否？”
张御抬头起来，打一个稽首，道：“还请五位执摄授御以上法之传！”
……
……
第七十章 万化渡道机
当中那位道人看他片刻，开口道：“欲观道法，当先明道机，造化之理，乃是无中生有变，变中生万化……”
随他说话之间，张御便见到脚下一点元光现出，其在空无之中或出或入，生灭来回，在这等变化之中，其若一点星火，长存延续，由变至定，由定至化，先是极微弱，再是逐渐壮大，随后喷薄涌现，便见万事万物由此演化而出。
“道化一世，便为我一，道化万世，便为万我，我辈求取道法，当断万化，归回元一，尽头之处，便为道果。”
张御随即看到，无数光亮逐一熄灭而去，万事万物似便收敛，最后再是还原成了那一个元一，但这并非是最初自有无之中变化而出的那个，而是斩去出了无数纷杂，最终纯化为一，不朽不坏的存在。
若说远初之道乃是纯然天成，那么最后归回之道，便是驭执在我，与神合，与人合，与道合了。
此刻那靠右一位道人接道：“元初生化，自便有世生成，而天地无数，浮生入灭，变化无常，这天地皆自一元而起，再生化万世，每一世中皆有你，也非是你。”
靠左那道人道：“欲求道全，必除道缺，万化之我，便是此缺，唯有意主先天，化尽诸我，寻道元初，才可补道圆满。”
最右侧道人言道：“下法之道，乃在存求一世，定化守御，等那诸我来杀，因可得法器同道相助，每杀一我，则定持可增一分。可是诸我无数，永无杀绝之日，虽下法能用器、用法护道，但有一我胜过，可一旦失机，则沉沦堕亡，再无接续矣。”
最后一名道人言道：“中法之道，乃是以万化之世为经纬，遇劫则跳遁他世，若有诸我来杀，若能争则争，不能争则避去他世，并斩他我化去承负，如此永维真我，不沾外扰，回避万化，只是如此纵跃来回，虽能避开执劫，可执我愈深，无有根本，总难彻悟道机。”
张御听到，不禁若有所思。
当中那道人形影这时看向他道：“下法，中法之利弊，皆是说与张廷执知晓，只上法不能闻，闻则必入此法，张廷执可执意要择上法么？”
他左位那道人语气稍显郑重，道：“张廷执，你可需思虑清楚了，你以玄法求证上乘功果，开辟未有之道，便是你择取上法，前路无人走过，或与他人也无类似之处，故能否走通，我等亦是难言，这或于你不利。”
又有一名道人言道：“法门愈下，则越易渡过，若求下法，以张廷执之功果，心意一定，立时可得，完此道法后，只消在缘痕削尽之前自求取中法，而后再逐次寻法上攀，也非不能征求功果。”