第80章

诗人盘点从解绑李杜开始 / 向南看月 / 1 / 2

那他们又是在哪里错过的呢?是胡麻饼店前?还是羊肉索饼门口?亦或是那家还未来得及踏足的酒肆?不等高适再细细往下想,面前的光幕又唤起了他的注意。

【提前端午节的由来,想必大家都十分熟悉了。】

【相传,我国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原,便是在五月初五这个日子以身殉国、投入汨罗江的。】

【刚到了近现代,为了纪念屈原,官方又将五月初五定为诗人节。因此,在纪念端午节的传统习俗时,我们同样应该铭记所有伟大的、不朽的诗人们。】

这句话被文也好说得郑重其事,满满都是深信不疑的笃定。端午压根儿算不上一个正儿八经的节气,本与《四时有诗》的初衷不符,可单就这一点而言,倒有了其他节气所没有的特殊意义。

【当说起端午这一日的习俗,大家恐怕都能煞有介事地说上一些。赛龙舟、插艾叶、挂菖蒲、佩戴五色丝线、涂饮雄黄酒等不一而足。】

【此外,当然少不了食用各色馅料的粽子。】

说起粽子,文也好嘴角不惊浮现出了清浅笑意。远的不说,自家冰箱里可还摆着一堆稀奇古怪的粽子亟待解决呢!

竟然没有斗百草么?高适微微讶异。

其实流传至后世的许多习俗与唐朝相差并不大,至多是在吃粽子这一项上,相较于粽叶,他们会更加青睐于一种由竹筒包裹而成的粽子罢了。

无论是节日本身还是相关习俗,考虑到观众大多对其都算了解,文也好并未在这方面多费口舌,很快转入正题,开始解析起了诗歌。

【作为一个传承已有千百年的节日,端午节向来不缺诗人的赞扬吟诵。历史上数得出来的诗人,或多或少都曾留下过关于端午的诗歌。但这一期,即将与大家见面的诗篇或许会出乎你们的意料。】

作为up主,文也好在进行诗词选择时格外用心。一则,自然要考虑与当期主题的契合度;另一则,却是要结合其特殊意义或影响力的考量。无论流量大小,既能为诗歌与诗人做宣传,推广介绍某些冷门佳作,她责无旁贷。

【难道又要说一首小众诗人的出名诗作吗?】

文也好摇摇头,【在这一期,我要带来的却是一首《江上吟》。】

不等留下喘息的气口,她无缝连接下去:

【乍一听诗名,或许不能立即将其与具体内容联系起来,可要说起这首诗的作者,那可谓是无人不知、无人不晓了。】

文也好的自信并非空穴来风,【该诗出自李白手下。】

这便是诗仙李太白的超然地位,无需介绍朝代,不必再加任何头衔,独独两个字,便足以让他傲视群雄。

她并不掩饰对李白的认可与推崇,还是不忘给出进一步解释:

【猛一瞧这首诗名,与端午呀、屈原呀,似乎都不相干。诚然,《江上吟》也绝非对端午节当日的盛大庆典活动加以描述的典型节庆诗歌。】

【可我仍在这期选用了这首诗,原因有如下两点。其一,诗歌对江上赛舟这一端午节的代表性活动场面进行了介绍。其二,李白在这首诗不吝笔墨,提到了屈原,而这恰是端午节最深刻的精神象征。】

【以现世的眼光来看,端午节是为了纪念屈原,这早已成为约定俗成、毋庸置疑的共识。可追溯至古时候,不同朝代、不用地方曾涌现过诸如纪念介子推、祭祀伍子胥、祭拜孝女曹娥等各异说法。】

【而问题正是出在此处:既是各有各的说法,自然各有各的道理,怎么到最后偏偏归一到屈原身上了呢?】

文也好照旧抛出问题,引起观众的注意与思考后,又不急着解惑,而是循循善诱:

【这个问题的答案,我们将在《江上吟》中瞥见端倪。】

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作者有话说:

非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!

第60章 端午(二) 李白爱炫富?

相较于《江上吟》那首诗本身, 高适显然对李白这位诗人更感兴趣。因为这个名字,他非但不陌生,甚至还十分熟悉。

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