第7章

很快，通海寺的僧人都知道寺里来了个青州的盲僧，法号缘行，很有些道行，在讲解经文颇有独到的见解，所以每到他授课的时间，寮房内会多出许多人，多是沙弥，也偶尔会有比丘僧出现，甚至有一次通海寺的方丈都亲自前来观摩，成为一段佳话。

善果却是不大自在，向身后瞪了好几眼，引来一阵窃笑，因为来人里面有一帮最近玩得好的小沙弥是专门来看他挨打的……

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春风袭来，已到了北地的二月，这日早课后缘行却没有按平日作息安排，而是在善果的帮助下好好的收拾了一番，穿着一直不舍得穿的新僧袍，直奔不远处的一处庄园而去。

单公子名玉成，字俊悟，是北上天津时在大运河的船上相识的，因为年纪相仿，两人在一起时常饮茶聊天，很谈得来。近几日气候宜人，早早便递了帖子到通海寺，邀缘行参加自己的新春诗会。

路上善果的心情不错，今日终于不用读经挨训。

缘行兴致也高，也许金蝉的提醒是对的，出外走走真的有利修炼，他眼前虽然仍是漆黑一片，却偶尔能感受到强烈的光线了，这是不小的进展。

而且他们也联系到北上的商船，两日后便可出发。早早见到三师兄，这趟旅行也能快些结束，出来五个多月，有些想师父和师兄他们了。

第八章 一场沙龙

因为是出家人，单公子特意给缘行二人准备了精致的斋菜点心，安排的座位还算清净，起码闻不到什么刺鼻的酒味儿。

缘行和单俊悟两人都是个嘴炮，没事儿指点江山什么的还成，真要说诗词文章，也就勉强说几句，打油诗还能做几首，只能用不堪入目形容，所以他们才觉得彼此投缘。

这样一个闲散公子，所谓的至交好友能是什么角色？

缘行不会做诗，但他会听啊，只听得几个公子语气激昂的将自己的大作朗诵出来，他一边听一边乐，这些都是知己啊，当然好是叫不出的，出家人不打诳语嘛。

说是诗会，倒不如叫游园会，或者说是古代版的沙龙。一帮富家公子带上一群良家或不良家的女子玩乐一番。听那些公子的殷勤劲儿，在场的莺莺燕燕中应该有几个美人，可惜他只可闻其声不能见其貌，话说他到古代还没见过女人呢。难得下趟山，眼睛还看不见，倒霉。只有将郁闷化作食欲，和看热闹看得兴奋的善果将桌上的糕点分吃了。

恩，这次诗会的感觉，热闹，东西好吃。

这里是大雍，到底不是地球的大明，虽也有程朱理学却未曾真正流传到民风尚且彪悍的北方。在场众人不分男女自由交谈，不言什么经史子集，也不论什么军国大事，说的都是家长里短或者在场某位公子小姐的一些糗事，不时引得一阵喝骂或者娇嗔，却都有个限度并不过分。

缘行其时挺喜欢这样的聚会，恍惚间似乎又回到了曾经的学生时代，当然那时谈论的都是一些游戏动漫或者电影小说之类的话题……

也许是他这片刻的沉默，也或许是那颗光头在太阳下太过晃眼，这时终于有人想起来，眼前这个俊朗和尚竟还未作诗，不由起哄，要他也来一首。

缘行合十起身道：“贫僧目盲，提不得笔，写不了字。这作诗更是十窍通了九窍，一窍不通，诵经倒是在行。”顿了顿，又笑着说了句：“各位千万不要走，便在此听贫僧为诸位诵上三天三夜的大悲咒吧。”

这话自热引得一阵嘘声，众人皆知是玩笑。之前边听单公子介绍过眼前和尚，虽然目盲却着实是个妙人，如今见他言语风趣，不觉亲近了几分。便有人起哄道：“谁要听你这和尚念经。既然作不得诗，那你就认罚吧！饮一杯烈酒如何？”

善果在一旁撇嘴，心中腹诽诸人不识货，小师叔的大悲咒那才叫好听呢。

“贫僧岂能犯酒戒？”缘行笑呵呵地说：“不如为大家唱首唐诗吧，保证与众不同。”说着他微微侧头，转向他记忆中主位所在：“单施主，可否令贵府之人将琵琶取来？”

如果按照正常装x打脸的套路，只要他丢出首唐伯虎的诗或者纳兰的词，保证能够镇住在场众人并一鸣惊人。可这有什么用呢？且不说大家相处融洽，也无人针对自己。他也只是这个时代的过客，本身更是一个和尚，既不能当官又不想出名，出这风头凭白将眼前的气氛破坏掉了，自己半点好处捞不到还坏了别人的兴致，这种事他才不做。

至于喝酒，他前世就很少喝酒，出家后就更不愿碰了，所以只能另想办法。

琵琶？唐诗？众人不解，都不知缘行要干什么，唐诗谁没听过？实在不知对方所谓的与众不同是什么样子。

不到片刻，有仆从将琵琶递到缘行手中，缘行弹拨几下调了调音，重又坐好，口中笑道：“既然怀抱琵琶，自然要唱首白乐天的《琵琶行》喽。”