第7章

“你这和尚太啰嗦，快唱，唱不好就认罚喝酒。”这次开口却是东道主单公子，他与缘行相处最好，说话也就无所顾忌：“《琵琶行》谁没听过？我还真不相信和尚你能唱出朵花来。”

“嘁，那施主你听好了。”缘行故作不悦地撇嘴。他清了清嗓子，手中轻拨琵琶，开口便唱：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。”

诗歌这么唱的吗？古代诗歌的唱诵都是有规矩的，但像他这般语速飞快几无停顿的唱法却从未见过。众人大感奇妙时，却见缘行手中弹奏加快，一段陌生的节奏过后，词句在他口中变得一字一顿：“移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”

唱到这里，缘行突然住嘴，手中琵琶未停，却有一陌生的戏腔在他身上传出：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，落玉盘。”

场中有见多识广之人击掌笑道：“这是腹语。”

缘行听得这声音，微微一笑，却并未理会，继续往下唱，“间关莺语花底滑……门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇，商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去，买茶去……”时而本身男声，时而转为腹语戏腔。众人无不惊奇赞叹，这种唱法确实新鲜。

可接下来的情况却让他们惊得险些跳起来。

只听缘行继续唱道：“去来江口守空船，绕船月明江水寒，江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干，红阑干。”接下来他维持腹语的同时，口中竟也跟着唱了起来，一男声一戏腔同时发声，竟好似有两个人在唱诵。更绝的是到“莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急，弦转急，急急急”时，两道声音的唱词竟然有了分别，那戏腔比之男声多出来了一句。仅这多出来的一句就将普通的腹语唱法比到天边去了。

等一首《琵琶行》唱完，场中无人发声。过了好半晌，才传出赞叹：“真乃奇技也。缘行师父这般唱法既要懂得腹语，又需一心二用，可算前无古人了。”

“诸位，今日能见识到如此绝技实乃三生有幸，此曲一出，本日聚会必成一段佳话，让我们同饮此杯。”单公子哈哈大笑着站起，手臂高举。

“同饮同饮。”众人无不附和，皆站起身来，对缘行高举酒杯。

“同饮。”缘行接过善果递过来的茶盏，也同样举起来……

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等缘行和善果返回通海寺的时候，已将近傍晚。

“怎样？今日可高兴？”他这时兴致还未散去，心情格外舒畅。

“师叔犯戒了。”善果却有些小担忧。

“犯戒？我吃肉还是喝酒了？”缘行撇嘴，反问道。

“你唱歌了啊，师祖说只能唱佛歌，唱其他歌就是犯戒。”善果瞪大眼睛。

“我唱的是诗，怎能算唱歌？”虽然看不见，却敏锐感觉到小师侄的心里纠结，缘行忍不住调侃：“我还在寺里唱经呢，唱经，唱诗，都是一样的嘛，算犯戒吗？”

“可、可是……”善果直挠脑袋，直觉认为不对，可又反驳不了怎么办？

“哈哈！”缘行不再逗他，小声道：“算我犯戒了，回去就念忏悔咒，这事儿不要同你师祖说。”顿了顿，又叮嘱：“更不要告诉你师父。”

“哦。”善果仍是懵懵的状态，显然没转过弯来。

“今天很开心。”缘行突然叹了口气：“就让我放纵这一次吧！”

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缘行与善果离开通海寺的时候，好多小沙弥都舍不得，当然对象是慧果，这孩子与他们都玩熟了，自要惜别一番。