两体！

朝臣，怒了。

　　长城，还要修？

　　鞑靼已灭，放眼长城以北，明军不出去揍人，他们便烧高香，谢天谢地了。

　　反对，为何？

　　途耗公帑，况陛下有诏，大明今后不以长城为屏障。再说，修长城、修长城，长城何曾抵挡住过北方铁蹄的践踏？

　　骑兵来去如飞，择一处长驱直入，唉，都是泪啊。

　　以子之矛攻子之盾，不修长城是为何？那指摘陛下殄灭鞑靼之人，其心可诛？

　　令达延汗死灰复燃，再去修长城？

　　脑子有水？

　　心理有病？

　　还是图谋不轨？

　　朱厚照穷尽心思给棒棒、倭奴挖了一个又一个坑，便是为了灭国绝祀找一借口。不是为自己，是找一个能堵住大明朝臣所谓的仁义道德的借口。

　　这些文官，自诩道德先生，后世那些白左都要甘拜下风的道德圣母。

　　一番操作，群臣不再反对，甚至支持出兵。如今，这大好的胜利果实，轻而易举放弃？

　　那些贱人不会感念你仁慈，会认为你傻，你怯懦。

　　等他们养好伤，会趁你虚弱时狠咬一口，足以致命的那种。

　　参照北宋年间，以佛教为国教的于阗王国与信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝之间爆发战争，于阗王国占据上风，一度于英吉沙附近击杀了喀喇汗王朝的阿里·阿尔斯兰汗。

　　然佛教徒秉承着不杀生妄业的宗旨，胜了，退了，拱手将于阗让出。

　　结果便是，曾经支持于阗王国的高昌、回纥、龟兹、焉耆、疏勒、鄯善等国，全灭。

　　所以，圣母害死的不仅是自己，还会连累战友及无辜者。

　　我要做的就是，痛打落水狗，打蛇不死反受其害。

　　东郭先生，我不做，也绝不允许大明去做。

　　至于有人想去做，那我成全他！

　　对于规劝自己施仁政、兴教化，勿以杀伐为依仗的官员，朱厚照好言宽慰，循循善诱。

　　对于跟风博清名的投机之徒，吏部一纸委任，命其赴绥宁六州、棒棒、倭奴宣扬教化。

　　这些类公知，只知在自家大放厥词，反反复复洗脑民众反思，于治国、济民无丝毫举措，那好吧，我送你去能实现你抱负的地方。

　　这有别于后世，鹰酱等是不需要这种垃圾耗材的，那些人要么想去而不得，要么压根不想去。

　　他们是坏不是蠢，知道离开了种花家的土壤，出门连个那啥都不如。

　　于是执着地赖在这片生他养他包容他培育他的土地上，糜烂、变色、腐坏，在视觉、听觉、嗅觉上，持续不断恶心着身边的所有人。

　　如今没有了顾虑，这些垃圾该是处理的时候了。

　　只是现在的棒棒、倭奴并不是后世那些人仰慕的理想国，这等同于发配。

　　不去？你之前声嘶力竭劝陛下善待鞑靼、倭奴、棒棒，兴教化，陛下命你去教化他们，你反对？

　　反对的理由是什么？

　　自己不说让他人为你开口，陛下这是挟私报复，全无仁君之份。

　　那好，那你跟他一起去，或是你替他去。

　　可以带家眷呦。

　　大明官员哭门求廷杖，这是建立在可以在大明，可以立于朝堂的基础之上。

　　再者，棒棒那儿有一活阎王，江彬。

　　倭奴，纳钦等人还好，但看他们的手段，纵火、屠城，单看倭奴六十六令国，如今仅余大内氏、细川氏、长宗我部氏三家，便知这些家伙的手段。

　　倭皇、足利幕府、三条西等飞龙会成员，更是连祖坟都被掘了，遑论子嗣。